سوال:
مفتی صاحب ! کیا 15 شعبان میں روزہ رکھنا مسنون ہے؟
جواب: حدیث شریف میں حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: “جب نصف شعبان کی رات آئے تو اس رات کو قیام کرو اور دن کو روزہ رکھو۔” (سنن ابن ماجہ، حدیث نمبر:1388) پس شعبان کی پندرہ تاریخ کا روزہ رکھنا مستحب ہے، اگر کوئی رکھے تو ثواب ہے اور نہ رکھے تو کچھ حرج نہیں۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
سنن الترمذی: (رقم الحدیث: 739، ط: شرکة مطبعة)
عن عروة، عن عائشة قالت: فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فخرجت، فإذا هو بالبقيع، فقال: أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله، قلت: يا رسول الله، إني ظننت أنك أتيت بعض نسائك، فقال: إن الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا، فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب.
وفي الباب عن أبي بكر الصديق. حديث عائشة، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الحجاج، وسمعت محمدا يضعف هذا الحديث. وقال يحيى بن أبي كثير لم يسمع من عروة، والحجاج بن أرطاة لم يسمع من يحيى بن أبي كثير.
سنن ابن ماجه (كتاب إقامة الصلاة والسنة، بَابُ مَا جَاءَ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، رقم الحديث: 1388)
عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كانت ليلة النصف من شعبان، فقوموا ليلها وصوموا نهارها، فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا، فيقول: ألا من مستغفر لي فأغفر له ألا مسترزق فأرزقه ألا مبتلى فأعافيه ألا كذا ألا كذا، حتى يطلع الفجر "
تعلیق الشیخ شعیب الارنووط علی مسند الامام احمد: (217/11، ط: موسسة الرسالة)
و قد نقل القاسمي فی کتابه "إصلاح المساجد" ص 100 عن أھل التعدیل والتجریح "أنه لیس فی فضل لیلة النصف من شعبان حدیث یصح"، وھذا یعني أنه لیس فی ھذا الباب حدیث یصح إسنادہ، ولکن بمجموع تلک الأسانید یعتضد الحدیث ویتقوی.
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی