It should be understood that if a husband gives his wife three divorces at different times and does not do ruju’ (revoke the divorce) in between, then the waiting period (ʿiddah) is calculated from the first divorce. Once three complete menstrual cycles pass from the first divorce, the ʿIddah is completed.
Therefore, according to the situation mentioned in the question, your ʿIddah began after the first divorce (which was given in July), and once three menstrual cycles were completed, your ʿIddah ended and you were released from the husband’s marriage. Now neither rujūʿ is possible, nor can a new Nikah be contracted between you and him.
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
حاشية ابن عابدين: (3/ 520،ط: سعید)
(ومبدأ العدة بعد الطلاق و) بعد (الموت) على الفور۔
قال في الشرنبلالية: قوله: وابتداؤها عقيبهما أي عقيب الطلاق والموت يستثنى منه من بين طلاقها فإن عدتها من وقت البيان لا من وقت قوله إحداكما طالق، وإن مات قبل البيان لزم كلا منهما عدة الوفاة تستكمل فيها ثلاث حيض كما في البزازية. اه.
بدائع الصنائع: (3/ 89،ط:دارالکتب العلمیة)
ثم إذا وقع عليها ثلاث تطليقات في ثلاثة أطهار فقد مضى من عدتها حيضتان إن كانت حرة لأن العدة بالحيض عندنا، وبقيت حيضة واحدة فإذا حاضت حيضة أخرى فقد انقضت عدتها وإن كانت أمة فإن وقع عليها تطليقتان في طهرين فقد مضت من عدتها حيضة وبقيت حيضة واحدة فإذا حاضت حيضة أخرى فقد انقضت عدتها.
واللّٰه تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص، کراچی