It should be understood that it is not compulsory to purchase an animal for 'Qurbani'. It is also permissible to slaughter a home-bred animal for 'Qurbani', provided the animal has reached the required minimum age and does not have any defects that would invalidate the 'Qurbani'.
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
بدائع الصنائع: (77/5، ط: دار الكتب العلمية)
ولو وهب لرجل شاة فضحى بها الموهوب له أجزأته عن الأضحية لأنه ملكها بالهبة والقبض فصار كما لو ملكها بالشراء.
مجموعة الفتاوى على هامش خلاصة الفتاوى: (309/4، ط: رشيدية)
سوال:قربانى بزياميش يا گاؤ ياشتركه پرورده خانه مالك است جائز است يا نه.جواب:جائز است بلكه اگر فربه و گران قيمت باشد اولى است قال:رسول الله صلى الله عليه وسلم:إن افضل الضحايا أغلاها واسمنها.رواه احمد والحاكم.
الدر المختار: (322/6، ط: سعيد)
(و) صح (الثني) فصاعدا من الثلاثة والثني (هو ابن خمس من الإبل، وحولين من البقر والجاموس، وحول من الشاة) والمعز والمتولد بين الأهلي، والوحشي يتبع الأم قاله المصنف.
Allah the Almighty knows best.
Darul Ifta Al-Ikhlas, Karachi.