The ruling of Qurbani (sacrifice for the sake of Allah) is indeed established from the Holy Qur’an. Allah the Almighty says:
{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ • فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ •}
(Surah Al-Kawthar)
Translation:
“(O Prophet,) surely We have given to you Al-Kawthar.
So, offer Salah (prayer) to your Lord, and sacrifice.”
This verse clearly establishes the ruling of Qurbani.
In addition to this verse, there are many 'Ahadith' through which the 'wujub' (compulsory nature) of Qurbani is established.
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
تفسير الجلالين: (ص: 824، ط: دار الحديث)
فصل لربك وانحر. {فصل لربك} صلاة عيد النحر {وانحر} نسكك.
بدائع الصنائع: (62/5، ط: دار الكتب العلمية)
«(ولنا) قوله عز وجل {فصل لربك وانحر} [الكوثر: 2] قيل في التفسير: صل صلاة العيد وانحر البدن بعدها، وقيل: صل الصبح بجمع وانحر بمنى ومطلق الأمر للوجوب في حق العمل ومتى وجب على النبي - عليه الصلاة والسلام - يجب على الأمة لأنه قدوة للأمة، فإن قيل: قد قيل في بعض وجوه التأويل لقوله عز شأنه {وانحر} [الكوثر: 2] أي ضع يديك على نحرك في الصلاة، وقيل: استقبل القبلة بنحرك في الصلاة فالجواب أن الحمل على الأول أولى لأنه حمل اللفظ على فائدة جديدة، والحمل على الثاني حمل على التكرار؛ لأن وضع اليد على النحر من أفعال الصلاة عندكم يتعلق به كمال الصلاة، واستقبال القبلة من شرائط الصلاة لا وجود للصلاة شرعا بدونه فيدخل تحت الأمر بالصلاة، فكان الأمر بالصلاة أمرا به فحمل قوله عز شأنه " وانحر " عليه يكون تكرارا والحمل على ما قلناه يكون حملا على فائدة جديدة فكان أولى»
Allah the Almighty knows best.
Darul Ifta Al-Ikhlas, Karachi.