سوال:
اگر دفتر یا دکان میں جماعت کرائی جائے تو نماز کے لئے اذان اور اقامت کہنے کا کیا حکم ہے؟ اور اگر اُس مقام پر کسی مسجد کی اذان کی آواز آتی ہو یا نہیں آتی ہو تو کیا اِس سے کچھ فرق ہوگا؟
جواب: مسجد کے علاوہ شہر میں کسی جگہ (دفتر، دکان اور مکان ) میں جماعت کرنی ہو تو اگر محلے کی اذان ہوچکی ہو تو وہی اذان کافی ہے، البتہ جماعت اقامت کے ساتھ ادا کرنی چاہیے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
مصنف ابن أبی شیبۃ: (باب في الرجل یکون وحدہ فیأذن أو یقیم، رقم الحدیث: 2282، 199/1):
"عن أبي جعفر قال: سألتہ إذا کنت وحدي علي أذان؟ قال نعم! أذِّن وأقم".
السنن الکبری للبیہقی: ( رقم الحدیث: 1948، 166/2)
"عن علقمۃ قال: صلی عبد اللّٰہ بن مسعود رضي اللّٰہ عنہ بي وبالأسود بغیر أذان ولا إقامۃ، وربما قال: یجزئنا أذان الحي وإقامتہم".
مصنف ابن أبی شیبۃ: (باب في الرجل یکون وحدہ فیأذن أو یقیم، رقم الحدیث: 2286، 199/1):
"عن جعفر بن میمون قال: إذا صلی الرجل في بیتہ کفتہ الإقامۃ".
رد المحتار: (49/2)
"لکن لا یکرہ ترکہ لمصلٍ في بیتہ في المصر؛ لأن أذان الحي یکفیہ کما سیأتي، وفي الإمداد أنہ یأتي بہ ندبا".
تقریرات الرافعي: (46/2)
قولہ بخلاف مصلی أي أداء ویکرہ ترکہما في القضاء۔
التاتارخانیۃ: (رقم الحدیث: 2005، 150/2، ط: زکریا)
"إذا صلی رجل في بیتہ و اکتفی بأذان الناس وإقامتہم أجزاہ من غیر کراہۃ، وفي التجرید: وإن أذن فہو أفضل".
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی