سوال:
میرا سفر کچھ لوگوں کے ساتھ ہوا، جنہوں نے مغرب کے وقت نماز کے لیے گاڑی نہیں روکی، بلکہ عشاء کے وقت میں روک کر دونوں نمازیں ایک ساتھ پڑھیں، کیا ان کا یہ عمل درست تھا؟
جواب: پوچھی گئی صورت میں آپ کے ساتھیوں کا مذکورہ عمل ناجائز تھا، کیونکہ سفر ہو یا حالت اقامت فرض نماز کو اپنے وقت میں پڑھنا ضروری ہے، چونکہ عشاء کی نماز وقت کے اندر پڑھی گئی ہے، اس لیے وہ ادا شمارہوگی، جبکہ مغرب کی نمازوقت نکلنے کے بعد پڑھی گئی ہے، لہذا وہ قضا شمار ہوگی۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
المبسوط للسرخسی: (141/1، ط: دار المعرفۃ)
(اعلم) أن الصلاة فرضت لأوقاتها قال الله تعالى {أقم الصلاة لدلوك الشمس} [الإسراء: ٧٨] ولهذا تكرر وجوبها بتكرار الوقت وتؤدى في مواقيتها قال الله تعالى {إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا} [النساء: ١٠٣] أي فرضا مؤقتا وقال - صلى الله عليه وسلم - «من حافظ على الصلوات الخمس في مواقيتها كان له عند الله عهدا يغفر له يوم القيامة وتلا قوله تعالى {إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا} [مريم: ٨٧]».
رد المحتار: (381/1، ط: دار الفکر)
(ولا جمع بين فرضين في وقت بعذر) سفر ومطر خلافا للشافعي، وما رواه محمول على الجمع فعلا لا وقتا (فإن جمع فسد۔۔الخ
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی