
"Mazin" (مَاذِنْ, with ذ) comes from the word "Madhan", which means "the furthest limit or extreme end". This name should therefore not be used.
However, "Mazin" (مَازِنْ, with ز) is a good name. One of its meanings in Arabic is "one with a bright face". It was also the name of more than one of the Sahabah (may Allah be pleased with them all). It is therefore correct to use the name Muhammad Mazin (محمد مَازِن).
Allah the Almighty knows best.
Darul Ifta Al-Ikhlas, Karachi.
لسان العرب: (403/13، ط: دار صادر)
( مذن ) النهاية، في حديث رافع بن خَدِيج كنا نَكْرِي الأَرض بما على الماذِيانات والسواقي قال هي جمع ماذِيانٍ وهو النهر الكبير قال وليست بعربية وهي سَوَاديَّة وتكرَّر في الحديث مفرداً ومجموعاً والله أَعلم.
المعجم الوسيط: (867/2، ط: دار الدعوة)
مزن مزونا مضى مسرعا في طلب الحاجة ويقال مزن من العدو ونحوه فر وفلان أضاء وجهه وفلانا فضله ومدحه في غيبته عند ذي سلطان والقرية مزنا ملأها.
تاج العروس من جواهر القاموس: (169/36، ط: دار الهداية)
( مَزَنَ ) يَمْزُنُ ( مَزْناً ومُزُوناً : مَضَى ) مُسْرعاً في طَلَبِ الحاجَةِ ( لوَجْهِهِ وذَهَبَ ؛ كتَمَزَّنَ ) ، كذا في المُحْكَمِ…. ( و ) مزنَ الرَّجُل : ( أَضاءَ وَجْهُه .
المعجم الكبير للطبراني: (337/20، ط: مكتبة العلوم و الحكم الموصل)
مَازِنُ بن الْغَضُوبَةِ الأَزْدِيُّ.
الإصابة في تمييز الصحابة: (704/5، ط: دار الجيل)
7591 – مازن بن الغَضوبة بن عراب بن بشر بن خطامه بن سعد بن ثعلبة بن نصر بن سعد بن أسودان نبهان بن عمرو بن الغوث بن طي الطائي ثم النبهاني ثم الخطامي أمه زينب بنت عبد الله ذكره بن السكن وغيره في الصحابة وقال بن حبان يقال ان له صحبة واخرج الطبراني والفاكهي في كتاب مكة والبيهقي في الدلائل وابن السكن وابن قانع كلهم من طريق هشام بن الكلبي عن أبيه قال حدثني عبد الله العماني قال قال مازن بن الغضوبة فذكر حديثا طويلا …عن يحيى بن أبي كثير عن أبيه سمعت مازن بن الغضوبة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول عليكم بالصدق فإنه يهدي الى الجنة قال بن منده غريب لا يعرف الا بهذا الإسناد.
و فیها ایضاً: (703/5، ط: دار الجیل)
7590 - مازن بن خيثمة السكوني الكندي قال بن عساكر في ترجمة حفيده عمرو بن قيس له صحبة وذكر بن أبي حاتم في ترجمة عمرو بن قيس انه روى عن جده مازن انه وفد الحديث وأخرجه الطبراني في الأوسط من طريق صفوان بن عمرو عن عمرو بن قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة ان جده مازن بن خيثمة وهبيل بن كعب أحد بني مازن بعثهما معاذ بن جبل وافدين الى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم نزول السكاسك والسكون فقاتل حتى أسلموا فآخى بين السكاسك والسكون…الخ
والله تعالىٰ أعلم بالصواب
دارالإفتاء الإخلاص،کراچی