سوال:
مفتی صاحب ! میں ایک مسجد میں مؤذن ہوں، میرا ایک نابالغ بھتیجا ہے، اگر کبھی میں اپنے بھتیجے سے اذان کہلوادوں تو کیا اذان درست ہوجائے گی؟
جواب: افضل یہ ہے کہ اذان کوئی بالغ مرد دے، البتہ اگر نابالغ سمجھدار بچہ اذان دے دے تو اذان ہوجائے گی، لیکن نابالغ ناسمجھ بچہ کا اذان دینا مکروہ ہے، اگر کبھی ایسا ناسمجھ بچہ اذان دے دے تو اس کا اعادہ کیا جائے گا، لہذا پوچھی گئی صورت میں اگر آپ کا بھتیجا نابالغ ناسمجھ ہو تو اس کے بجائے کسی بالغ سے اذان دلوانا چاہیے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
رد المحتار: (كتاب الصلوة، باب الأذان، 391/1، 393، ط: دار الفکر)
"(ويجوز) بلا كراهة (أذان صبي مراهق وعبد)..(قوله: بلا كراهة) أي تحريمية لأن التنزيهية ثابتة لما في البحر عن الخلاصة أن غيرهم أولى منهم..(قوله: صبي مراهق) المراد به العاقل وإن لم يراهق كما هو ظاهر البحر وغيره، وقيل يكره لكنه خلاف ظاهر الرواية...(ويعاد أذان جنب) ندبا، وقيل وجوبا (لا إقامته) لمشروعية تكراره في الجمعة دون تكرارها (وكذا) يعاد (أذان امرأة ومجنون ومعتوه وسكران وصبي لا يعقل)."
البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري (1/ 279)
وأما العقل فينبغي أن يكون شرط صحة فلا يصح أذان الصبي الذي لا يعقل والمجنون والمعتوه أصلا، وأما الصبي الذي يعقل فأذانه صحيح من غير كراهة في ظاهر الرواية إلا أن أذان البالغ أفضل، كذا في السراج الوهاج وفي المجمع ويكره أذان الصبي ويجزئ وأطلقه فعلى هذا يصح تقريره في وظيفة الأذان
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی