سوال:
مفتی صاحب! جمعہ کے دن درود شریف پڑھنے کی فضیلت اور جمعہ کے دن کی فضیلت حدیث کی روشنی میں بیان فرمادیں۔
جواب: بہت سی احادیث میں جمعہ کے دن سے متعلق مختلف فضائل وارد ہوئے ہیں، جن میں سے کچھ احادیث کو درج ذیل میں ذکر کیا جاتا ہے:
1) سنن ابن ماجہ کی حدیث ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: "جمعہ کا دن سارے دنوں کا سردار ہے، اللہ تعالیٰ کے نزدیک جمعہ کا دن سارے دنوں میں سب سے زیادہ عظمت والا ہے۔ یہ دن اللہ تعالیٰ کے نزدیک عید الاضحی اور عید الفطر کے دن سے بھی زیادہ مرتبہ والا ہے۔ اس دن کی پانچ خصوصیات ہیں :
۱) اس دن اللہ تعالیٰ نے حضرت آدم علیہ السلام کو پیدا فرمایا۔
۲) اِسی دن اُن کو زمین پر اتارا۔
۳) اِسی دن اُن کو موت دی۔
4) اِس دن میں ایک گھڑی ایسی ہے کہ بندہ اس میں جو چیز بھی مانگتا ہے اللہ تعالیٰ اس کو ضرور عطا فرماتے ہیں، بشرطیکہ کسی حرام چیز کا سوال نہ کرے۔
۵)اور اسی دن قیامت قائم ہوگی، تمام مقرب فرشتے ، آسمان، زمین، ہوائیں، پہاڑ، سمندر سب جمعہ کے دن سے گھبراتے ہیں کہ کہیں قیامت قائم نہ ہوجائے؛ اس لیے کہ قیامت، جمعہ کے دن ہی آئے گی۔" (سنن ابن ماجہ، حدیث نمبر: 1084 )
2) ترمذی کی حدیث میں ہے کہ "جمعہ کے دن ہی حضرت آدم علیہ السلام کو جنت میں داخل کیا گیا اور اسی دن وہاں سے نکالا گیا ...الخ" (سنن الترمذی، حدیث نمبر: 488)
3) امام طبرانی اپنی کتاب مسند الشامیین میں حضورﷺ کا یہ ارشاد نقل فرماتے ہیں کہ "جہنم کے دروازے ہر روز کھولے جاتے ہیں اور ہر روز جہنم کو دھکایا جاتا ہے، سوائے جمعہ کے دن۔" (مسند الشامیین للطبرانی، حدیث نمبر: 1259)
4) مرقاة میں جمعہ کے دن انتقال کرنے والے کی فضیلت سے متعلق مختلف احادیث کو جمع کیا گیا ہے جن کا خلاصہ یہ ہے کہ جس شخص کا جمعہ کے دن یا رات میں انتقال ہوجائے تو اسے قبر کے عذاب سے محفوظ کردیا جاتا ہے، شہید کے برابر ثواب ملتا ہے اور اس کا حساب و کتاب بھی نہیں لیا جاتا۔
اسی طرح جمعہ کے دن درود شریف پڑھنے کے فضائل بھی احادیث میں کثرت سے وارد ہوئے ہیں، امام بیہقی نے اپنی کتاب "شعب الایمان" میں جمعہ کے دن درود شریف پڑھنے کے فضائل پر مستقل ایک باب قائم فرمایا ہے اور اس میں کئی احادیث جمع فرمائی ہیں، جن میں سے کچھ یہاں نقل کی جاتی ہیں:
1) حضرت اوس بن اوس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: "جمعہ کا دن تمہارے افضل ایام میں سے ہے۔ اسی دن حضرت آدم علیہ السلام کی تخلیق ہوئی، اسی دن ان کی روح قبض کی گئی، اسی دن صور پھونکا جائے گا، اسی دن (قیامت کی) بے ہوشی ہوگی، لہذا اس دن مجھ پر کثرت سے درود پڑھا کرو، کیونکہ تمہارا درود مجھ پر پیش کیا جاتا ہے۔" صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہماری صلاۃ (درود و رحمت) آپ پر کس طرح پیش کی جائیں گی حالانکہ آپ ریزہ ریزہ ہو چکے ہوں گے؟ (یعنی وہ کہنا چاہ رہے تھے کہ آپ بوسیدہ ہو چکے ہوں گے) آپﷺ نے فرمایا: "اللہ نے زمین پر حرام کردیا ہے کہ وہ انبیاء(علیہم السلام) کے جسموں کو کھائے۔"(شعب الایمان، حدیث نمبر: 3029)
2) حضرت ابو مسعود انصاری رضی اللہ عنہ حضور اقدسﷺ کا ارشاد نقل فرماتے ہیں کہ "جمعہ کے دن میرے اوپر کثرت سے درود بھیجا کرو اس لیے کہ جو شخص بھی جمعہ کےدن مجھ پر درود بھیجتا ہے وہ مجھ پر فوراً پیش ہوتا ہے۔" (شعب الایمان، حدیث نمبر: 3030)
3) حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضورﷺ نے ارشاد فرمایا: "جمعہ کے دن اور جمعہ کی رات مجھ پر کثرت سے درود بھیجا کرو، پس جو بھی مجھ پر ایک دفعہ درود بھیجتا ہے تو اللہ تعالی اس پر دس رحمتیں نازل فرماتے ہیں۔" (شعب الایمان، حدیث نمبر: 3031)
4) حضرت ابو اُمامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضورﷺ نے ارشاد فرمایا: "میرے اُوپر ہر جمعہ کو کثرت سے دُرود بھیجا کرو، اس لیے کہ میری امت کا درود ہر جمعہ کو مجھ پر پیش کیا جاتا ہے۔ پس جو شخص میرے اوپر درود پڑھنے میں سب سے زیادہ ہوگا وہ مجھ سے (قیامت کے دن) سب سے زیادہ قریب ہوگا۔" (شعب الایمان، حدیث نمبر: 3032)
5) حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضورﷺ نے ارشاد فرمایا: "جمعہ کے دن اور جمعہ کی رات مجھ پر کثرت سے درود بھیجا کرو، جو بھی مجھ پر جمعہ کے دن درود شریف بھیجے گا تو قیامت کے دن میں اس کا گواہ اور سفارشی ہونگا۔" (شعب الایمان، حدیث نمبر: 3033)
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
سنن ابن ماجه: (باب في فضل الجمعة، رقم الحدیث: 1084، ط: دار الجیل)
عن أبي لبابة بن عبد المنذر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن يوم الجمعة سيد الأيام، وأعظمها عند الله، وهو أعظم عند الله من يوم الأضحى ويوم الفطر، فيه خمس خلال، خلق الله فيه آدم، وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض، وفيه توفى الله آدم، وفيه ساعة لا يسأل الله فيها العبد شيئا إلا أعطاه، ما لم يسأل حراما، وفيه تقوم الساعة، ما من ملك مقرب، ولا سماء، ولا أرض، ولا رياح، ولا جبال، ولا بحر، إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة»
سنن الترمذي: (باب في فضل يوم الجمعة، رقم الحدیث: 488، ط: دار الغرب الإسلامي)
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة؛» فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة
مسند الشامیین للطبراني: (رقم الحدیث: 1259، ط: مؤسسة الرسالة)
حدثنا أحمد بن محمد بن هاشم البعلبكي، ثنا أبي، ح، وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا علي بن بحر، قالا: ثنا سويد بن عبد العزيز، عن النعمان بن المنذر، عن مكحول، عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن جهنم تسعر كل يوم تفتح أبوابها إلا يوم الجمعة ، فإنها لا تسعر في يوم الجمعة ولا تفتح أبوابها»
مرقاة المفاتيح: (1021/3، ط: دار الفکر)
1367 - (وعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم ") : زيادة (من) لإفادة العموم فيشمل الفاسق إلا أن يقال: إن التنوين للتعظيم (" يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة ") : الظاهر أن " أو " للتنويع لا للشك (" إلا وقاه الله ") ، أي: حفظه (" فتنة القبر ") ، أي: عذابه وسؤاله، وهو يحتمل الإطلاق والتقييد، والأول هو الأولى بالنسبة إلى فضل المولى، وهذا يدل على أن شرف الزمان له تأثير عظيم، كما أن فضل المكان له أثر جسيم. (رواه أحمد، والترمذي، وقال: هذا حديث غريب وليس إسناده بمتصل) .
قلت: ذكره السيوطي في باب من لا يسأل في القبر، وقال: أخرجه أحمد والترمذي، وحسنه، وابن أبي الدنيا، عن ابن عمرو، ثم قال: وأخرجه ابن وهب في جامعه، والبيهقي أيضا من طريق آخر عنه بلفظه: " إلا برئ من فتنة القبر "، وأخرجه البيهقي أيضا من طريق ثالثة عنه موقوفا بلفظ: " وقي الفتان "، قال القرطبي: هذه الأحاديث، أي التي تدل على نفي سؤال القبر لا تعارض أحاديث السؤال السابقة، أي: لا تعارضها بل تخصها وتبين من لا يسأل في قبره ولا يفتن فيه ممن يجري عليه السؤال ويقاسي تلك الأهوال، وهذا كله ليس فيه مدخل للقياس ولا مجال للنظر فيه، وإنما فيه التسليم والانقياد لقول الصادق المصدوق، قال الحكيم الترمذي: ومن مات يوم الجمعة فقد انكشف له الغطاء عما له عند الله ; لأن يوم الجمعة لا تسجر فيه جهنم وتغلق أبوابها ولا يعمل سلطان النار فيه ما يعمل في سائر الأيام، فإذا قبض الله عبدا من عبيده، فوافق قبضه يوم الجمعة كان ذلك دليلا لسعادته وحسن مآبه، وأنه لا يقبض في هذا اليوم إلا من كتب له السعادة عنده، فلذلك يقيه فتنة القبر ; لأن سببها إنما هو تمييز المنافق من المؤمن.
قلت: ومن تتمة ذلك أن من مات يوم الجمعة له أجر شهيد، فكان على قاعدة الشهداء في عدم السؤال، كما أخرجه أبو نعيم في الحلية عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " «من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة أجير من عذاب القبر، وجاء يوم القيامة وعليه طابع الشهداء» ". وأخرج حميد في ترغيبه عن إياس بن بكير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " «من مات يوم الجمعة كتب له أجر شهيد، ووقي فتنة القبر» ". وأخرج من طريق ابن جرير عن عطاء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " «ما من مسلم أو مسلمة يموت في يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقي عذاب القبر وفتنة القبر، ولقي الله ولا حساب عليه، وجاء يوم القيامة ومعه شهود يشهدون له أو طابع» " وهذا الحديث لطيف صرح فيه بنفي الفتنة والعذاب معا. اه كلام السيوطي رحمه الله.
شعب الإيمان: (فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجمعة ويومها وفضل قراءة سورة الكهف، رقم الحدیث: 3029، 3/ 110، ط: دار الکتب العلمیة)
عن أوس بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي».قالوا: يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت يقولون وقد بليت قال: إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء.
شعب الإيمان: (فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجمعة ويومها وفضل قراءة سورة الكهف، رقم الحدیث: 3030، 110/3، ط: دار الکتب العلمیة)
عن أبي مسعود الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أكثر الصلاة علي [في] يوم الجمعة فإنه ليس يصلي علي أحد يوم الجمعة إلا عرضت علي صلاته.
شعب الإيمان: (فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجمعة ويومها وفضل قراءة سورة الكهف، رقم الحدیث: 3031، 110/3، ط: دار الکتب العلمیة)
عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا».
شعب الإيمان: (فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجمعة ويومها وفضل قراءة سورة الكهف، رقم الحدیث: 3032، 110/3، ط: دار الکتب العلمیة)
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة».
شعب الإيمان: (فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجمعة ويومها وفضل قراءة سورة الكهف، رقم الحدیث: 3033، 110/3، ط: دار الکتب العلمیة)
عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثروا علي الصلاة في يوم الجمعة وليلة [الجمعة] فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة».
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی