resize-left-dar mid-dar right-dar

عنوان: قربانی کے جانور کے کان پر زخم کا نشان ہونا (32322-No)

سوال: مفتی صاحب! بکرے کے کان میں اوپر سے نیچے کی طرف چیرا آگیا، پھر جلدی ہی مالک نے سوئی سے سی لیا جس سے وہ جڑ گیا، اب صرف زخم کا نشان ہے۔ معلوم یہ کرنا ہے کہ کیا ایسے بکرے کی قربانی جائز ہے یا نہیں؟

جواب: واضح رہے کہ اگر قربانی کے جانور کا کان ایک تہائی (1/3) یا ایک اس سے کم کٹا ہو تو اس کی قربانی جائز ہے اور اگر کان ایک تہائی سے زیادہ کٹا ہو تو اس کی قربانی جائز نہیں ہے، لہذا پوچھی گئی صورت میں اگر جانور کا کان کٹا ہوا نہیں ہے، بلکہ اس پر سلائی کی وجہ سے صرف زخم کا نشان ہے تو ایسے جانور کی قربانی جائز ہے۔

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:

الفتاوى الهندية: (5/ 298،ط:دارالفکر)
ولو ذهب بعض هذه الأعضاء دون بعض من الأذن والألية والذنب والعين ذكر في الجامع الصغير إن كان الذاهب كثيرا يمنع جواز التضحية، وإن كان يسيرا لا يمنع، واختلف أصحابنا بين القليل والكثير فعن أبي حنيفة - رحمه الله تعالى - أربع روايات، وروى محمد - رحمه الله تعالى - عنه في الأصل وفي الجامع أنه إذا كان ذهب الثلث أو أقل جاز، وإن كان أكثر لا يجوز، والصحيح أن الثلث وما دونه قليل وما زاد عليه كثير، وعليه الفتوى، كذا في فتاوى قاضي خان۔

حاشية ابن عابدين: (6/ 323،ط:سعید)
(قوله ومقطوع أكثر الأذن إلخ) في البدائع: لو ذهب بعض الأذن أو الألية أو الذنب أو العين. ذكر في الجامع الصغير إن كان كثيرا يمنع، وإن يسيرا لا يمنع. واختلف أصحابنا في الفاصل بين القليل والكثير؟ فعن أبي حنيفة أربع روايات. روى محمد عنه في الأصل والجامع الصغير أن المانع ذهاب أكثر من الثلث، وعنه أنه الثلث، وعنه أنه الربع، وعنه أن يكون الذاهب أقل من الباقي أو مثله اه بالمعنى والأولى هي ظاهر الرواية۔

واللّٰه تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص، کراچی

Find here answers of your daily concerns or questions about daily life according to Islam and Sharia. This category covers your asking about the category of Qurbani & Aqeeqa