سوال:
مفتی صاحب! اگر کوئی شخص خصی ہو، تو کیا ہم اس کو امام بنا سکتے ہیں، یا اس کے علاوہ کسی اور کو امام بنانا ضروری ہے؟
جواب: اگر کوئی شخص خصی ہے، تو اس کی امامت مکروہ تنزیہی (خلاف اولی) ہے، البتہ اگر امامت کے لئے اس سے زیادہ بہتر کوئی شخص موجود نہیں ہو، جسے امام بنایا جاسکے، تو اس صورت میں خصی شخص کی امامت مکروہ نہیں ہوگی۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
الدر المختار مع رد المحتار: (562/1، ط: دار الفکر)
وكذا تكره خلف أمرد وسفيه ومفلوج
(قوله ومفلوج وأبرص شاع برصه) وكذلك أعرج يقوم ببعض قدمه، فالاقتداء بغيره أولى تتارخانية، وكذا أجذم برجندي، ومجبوب وحاقن، ومن له يد واحدة فتاوى الصوفية عن التحفة. والظاهر أن العلة النفرة، ولذا قيد الأبرص بالشيوع ليكون ظاهرا ولعدم إمكان إكمال الطهارة أيضا في المفلوج والأقطع والمجبوب
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی