سوال:
کیا میاں بیوی گھر میں تہجد جماعت کی شکل میں اس طرح پڑھ سکتے ہیں کہ شوہر بلند آواز میں قراءت کرے؟ اور اگر اس طرح نہیں پڑھ سکتے تو پھر کیسے پڑھیں گے؟
جواب: ۱) جى ہاں! صرف میاں بیوى کا تہجد کى نماز جماعت کے ساتھ ادا کرنا جائز ہے، البتہ بیوى شوہر کے برابر کھڑى نہیں ہوگى، بلکہ شوہر کے پیچھے کھڑی ہوگی، اس طور پر کہ بیوى کے قدم شوہر کے قدموں سے پیچھے ہوں گے یا وہ شوہر کے بالکل پیچھے کھڑى ہو گی۔
۲) اگر رات کو نفل کی نماز جماعت کے ساتھ ادا کی جائے تو امام کے لیے بلند آواز سے قراءت کرنا واجب ہے، لہذا پوچھی گئی صورت میں شوہر بلند آواز سے قراءت کرے گا، البتہ آواز اتنى بلند ہو کہ صرف مقتدی سن سکے، اتنی بلند نہ ہو كہ كسى سونے والے کى نیند میں خلل آئے یا کسى مریض کو تکلیف ہو۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
الفتاوى الهندیة: (83/1، ط: دار الفکر بیروت)
"التطوع بالجماعة إذا كان على سبيل التداعي يكره وفي الأصل للصدر الشهيد أما إذا صلوا بجماعة بغير أذان وإقامة في ناحية المسجد لا يكره، وقال شمس الأئمة الحلواني: إن كان سوى الإمام ثلاثة لا يكره بالاتفاق وفي الأربع اختلف المشايخ والأصح أنه يكره. هكذا في الخلاصة".
الدر المختار مع رد المحتار: (533/1، ط: دار الفکر بیروت)
"(كمتنفل بالنهار) فإنه يسر (ويخير المنفرد في الجهر) وهو أفضل ويكتفى بأدناه (إن أدى) وفي السرية يخافت حتما على المذهب كمتنفل بالليل منفردا؛ فلو أم جهر لتبعية النفل للفرض زيلعي".
رد المحتار: "(قوله فلو أم) أي فلو صلى المتنفل بالليل إماما جهر، ومقتضاه أن الوتر في غير رمضان كذلك لأن كلا منهما تكره فيه الجماعة على سبيل التداعي، وبدونه لا. وإذا وجب الجهر في النفل يجب في الوتر كما أفهمته عبارة الزيلعي أفاده الرحمتي".
مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح: (ص: 95، ط: المكتبة العصرية)
"كمتنفل بالليل" فإنه مخير ويكتفي بأدنى الجهر فلا يضر ذلك لأنه صلى الله عليه وسلم جهر في التهجد بالليل وكان يؤنس اليقظان ولا يوقظ الوسنان".
واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی