سوال:
میری والدہ کے پاس چاندی کا آئس کریم سیٹ ہے، جو کھانے میں ابھی تک استعمال نہیں ہواہے، کیا اس کی زکوۃ لازم ہے؟
جواب: سونا اور چاندی چاہے جس شکل میں اور جس مقصد کیلیے ہوں، ان پر زکوة لازم ہوتی ہے، لہذا زکوة کی دیگر شرائط کا لحاظ رکھتے ہوئے چاندی کے برتنوں کی بھی زکوة ادا کی جائے گی۔
واضح رہے کہ سونے چاندی کے برتنوں میں کھانا پینا جائز نہیں ہے، حدیث مبارکہ میں اس پر سخت وعید آئی ہے، چنانچہ حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "جو شخص چاندی کے برتن میں پیتا ہے وہ اپنے پیٹ میں جہنم کی آگ غٹ غٹ کر کے ڈال رہا ہے"۔ (صحیح بخاری، حدیث نمبر:5634)
لہذا چاندی کے برتنوں میں کھانے پینے سے اجتناب لازم ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
سنن الترمذی: (باب زکاۃ الذهب و الفضة، 3/16، ط: بیروت)
عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل أربعين درهماً درهم، وليس فى تسعين ومائة شىء فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم
صحیح البخاري: (کتاب الأشربة، رقم الحديث: 5633)
عن أم سلمة رضي اللّٰه عنها زوج النبي صلی اللّٰہ علیه وسلم أن رسول اللّٰه صلی اللّٰہ علیه وسلم قال: الذي یشربُ في إناء الفضة إنما یُجرجِرُ في بطنه نار جہنم
الدر المختار: (295/2، ط: سعید)
نصاب الذھب عشرون مثقالاً والفضة مائتا درھم کل عشرۃ دراهم وزن سبعة مثاقیل والدینار عشرون قیراطا والدرھم أربعة عشر قیراطاً والقیراط خمس شعیرات ،فیکون الدرھم الشرعی سبعین شعیرة والمثقال مائة شعیرة
الاختيار لتعليل المختار: (118/1)
"(وتجب في مضروبهما وتبرهما وحليهما وآنيتهما نوى التجارة أو لم ينو إذا كان ذلك نصابًا) قال الله تعالى: {والذين يكنزون الذهب والفضة ولاينفقونها} [ التوبة : 34 ] الآية. علق الوجوب باسم الذهب والفضة وأنه موجود في جميع ما ذكرنا
الدر المختار مع رد المحتار: (692/9، ط: زکریا دیوبند)
وکرہ الأکل والشرب والادھان والتطیب من إناء ذھب وفضة للرجل والمرأة لإطلاق الحدیث
واللہ تعالیٰ أعلم بالصواب
دار الافتاء الاخلاص،کراچی