سوال:
یہ روایت آج کل سوشل میڈیا پر بہت چل رہی ہے کہ "شب معراج میں مخصوص طریقے سے بارہ رکعتیں ایک سلام کے ساتھ پڑھنے اور دن میں روزہ رکھنے سے ساری دعائیں قبول ہونگی"، اس سے متعلق ارشاد فرما دیں۔
جواب: واضح رہے کہ ذکر کردہ روایت ضعیف اور ناقابل استدلال ہے۔
مشہور محدث و شارح حدیث حافظ ابن حجر عسقلانی رحمہ الله نے ٢٧ رجب کی شب کی عبادات اور اس کے روزے سے متعلق ، تمام بے اصل وضعیف حدیثوں کو اپنی کتاب " تبیین العجب مما ورد فی فضل رجب " میں جمع کیا ہےاور اس کتاب میں انہوں نے ذکر کردہ حدیث کو بھی ضعیف قرار ریا ہے ۔
ان کی تحقیق درج ذیل ہے :
١ - في رجبٍ ليلةٌ يُكْتبُ للعاملِ فيها حسَناتُ مائةِ سنةٍ ، وذلِكَ لثلاثٍ بقينَ من رجبٍ ، فَمن صلَّى فيها اثنتي عشرةَ رَكْعةً يقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ فاتحةَ الكتابِ وسورةٌ منَ القرآنِ يتشَهَّدُ في كلِّ رَكْعتينِ ، ويسلِّمُ في آخرِهِنَّ ، ثمَّ يقولُ : سُبحانَ اللَّهِ ، والحمدُ للَّهِ ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، واللَّهُ أَكْبرُ مائةَ مرَّةٍ ، ويستغفرُ اللَّهَ مائةَ مرَّةٍ ، ويصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مائةَ مرَّةٍ ، ويدعو لنَفسِهِ ما شاءَ من أمرِ دُنْياهُ وآخرتِهِ ، ويصبحُ صائمًا فإنَّ اللَّهَ يستجيبُ دعاءَهُ كُلَّهُ إلَّا أن يدعوَ في مَعصيةٍ .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البيهقي - المصدر: فضائل الأوقات - الصفحة أو الرقم: ١٢
خلاصة حكم المحدث: في إسناده بعض الضعف
التخريج : أخرجه البيهقي في شعب الإيمان ( ٣٨١٢ )
٢ - في رجبَ ليلةٌ يُكتبُ للعاملِ فيها حسناتُ مائةِ سنةٍ ، وذلك لثلاثٍ بَقِين من رجبَ ، فمن صلَّى فيها اثنتَيْ عشرَ ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ وسورةً من القرآنِ يتشهَّدُ في كلِّ ركعتَيْن ويُسلِّمُ في آخرِهنَّ ، ثمَّ يقولُ : سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ مائةَ مرَّةٍ ، ويستغفرُ اللهَ مائةَ مرَّةٍ ، ويُصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مائةَ مرَّةٍ ، ويدعو لنفسِه ما شاء من أمرِ دُنياه وآخرِتِه ويُصبحُ صائمًا ، فإنَّ اللهَ يستجيبُ دعاءَه كلَّه إلَّا أن يدعوَ في معصيةٍ .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم : ٣ / ١٣٩٧
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج : أخرجه البيهقي في شعب الإيمان ( ٣٨١٢ )
٣ - في رجبٍ ليلةٌ يُكتبُ للعاملِ فيها حسناتُ مائةِ سنةٍ وذلِكَ لثلاثٍ بقينَ من رجبٍ فمن صلَّى فيها اثنتي عشرةَ رَكعةً يقرأُ في كلِّ رَكعةٍ فاتحةَ الْكتابِ وسورةٌ منَ القرآنِ يتشَهَّدُ في كلِّ رَكعتينِ ويسلِّمُ في آخرِهنَّ ثمَّ يقولُ سبحانَ اللَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ مائةَ مرَّةٍ ويستغفرُ مائةَ مرَّةٍ ويصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مائةَ مرَّةٍ ويدعو لنفسِهِ بما شاءَ من أمرِ دنياهُ وآخرتِهِ ويصبحُ صائمًا فإنَّ اللَّهَ يستجيبُ دعاءَهُ كلَّهُ إلَّا أن يدعوَ في معصيةٍ .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تبيين العجب - الصفحة أو الرقم: ۴٣
خلاصة حكم المحدث: إسناده مظلم
التخريج : أخرجه البيهقي في شعب الإيمان( ٣٨١٢ )
خلاصہ یہ ہے کہ مذکورہ روایت ضعیف اور نا قابل استدلال ہے۔
تاہم عام راتوں کی طرح اس رات حسب توفیق جو بھی عبادت کی جائے ، اس میں کوئی مضائقہ نہیں ہے، لیکن اس کو شب معراج کی عبادت سمجھ کر کرنا بدعت ہے۔
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی