سوال:
مفتی صاحب! مجھے علم نہیں تھا کہ سنت کی تیسری اور چوتھی رکعت میں سورہ فاتحہ کے بعد کوئی سورت ملانا ضروری ہے، اور میں کئی سالوں سے سنت کی تیسری اور چوتھی رکعت میں سورہ فاتحہ کے بعد کوئی سورت نہیں ملا رہا تھا، اب مجھے علم ہوا ہے کہ سنت کی آخری دو رکعتوں میں سورہ فاتحہ کے بعد سورت ملانا ضروری ہے تو اب ان پڑھی گئی سنتوں کا کیا حکم ہے؟
جواب: نماز میں اگر کوئی واجب رہ جائے اور وقت بھی باقی ہو تو اس نماز کا اعادہ کرنا ضروری ہے، لیکن اگر وقت نکل جائے تو اس کا اعادہ کرنا ضروری نہیں، بلکہ صرف مستحب ہے، لہذا پوچھی گئی صورت میں ان نمازوں کا دہرانا وقت کے اندر ضروری تھا، وقت نکلنے کے بعد ان نمازوں کا دہرانا ضروری نہیں ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
البحر الرائق: (61/2، ط: دار الکتاب الإسلامي)
(قوله ولزم النفل بالشروع ولو عند الغروب والطلوع) بيان لما وجب على العبد من الصلاة بالتزامه وهو نوعان ما وجب بالقول وهو النذر وما وجب بالفعل وهو الشروع في النفل فنبدأ به تبعا للكتاب فنقول إن إبطال العمل حرام بالنص {ولا تبطلوا أعمالكم} [محمد: 33] فيلزمه الإتمام لأن الاحتراز عن إبطال العمل فيما لا يحتمل الوصف بالتحري لا يكون إلا بالتمام لأن المؤدى وقع قربة
حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح: (ص: 247، ط: دار الکتب العلمیة)
وإعادتها بتركه عمد ا "و" يجب الضم "في جميع ركعات الوتر" لمشابهة السنة "و" جميع ركعات "النفل" لما روينا لأن كل شفع من النافلة صلاة على حدة.
قوله: "وإعادتها بتركه عمداً" أي ما دام الوقت باقياً وكذا في السهو إن لم يسجد له، وإن لم يعدها حتى خرج الوقت تسقط مع النقصان وكراهة التحريم، ويكون فاسقاً آثماً، وكذا الحكم في كل صلاة أديت مع كراهة التحريم، والمختار أن المعادة لترك واجب نفل جابر والفرض سقط بالأولى؛ لأن الفرض لايتكرر، كما في الدر وغيره. ويندب إعادتها لترك السنة".
فتاوی دار العلوم دیوبند: (137/2، ط: مکتبه امداد العلوم)
کذا فی فتاویٰ بنوری تاؤن: رقم الفتوی: 144203200699
والله تعالى أعلم بالصواب
دار الإفتاء الإخلاص،کراچى