سوال: ایک مسئلے کے بارے میں رہنمائی درکار ہیں۔ میں نے جناب نبی کریم ﷺ کی ایک حدیث سنی ہے کہ بچہ جب سات سال کا ہو جائے تو اس کو نماز سکھاؤ اور جب دس سال کا ہو جائیں تو اس کو نماز کی تلقین کرو۔ اس حدیث مبارکہ کو جب میں دیکھتا ہوں تو اس حدیث سے ہمیں نماز کی اہمیت کا پتہ چلتا ہے، اس کے باوجود بھی ہم دیکھتے ہیں کہ ہمارے معاشرے میں وہ چھوٹے چھوٹے بچے جن کے ابھی کھیلنے کودنے کے دن ہوتے ہیں، تین اور چار سال کی عمر میں ہم ان کو زبردستی مدارس میں بٹھاتے ہیں۔ اس حدیث کو دیکھنے کے بعد اگر ماں اور باپ تعلیم یافتہ نہ ہو تو کیا انہیں اپنی ایسی اولاد کو جن کی عمر تین یا چار سال ہو، مدارس میں بٹھانا چاہیے یا نہیں؟ یعنی تین یا چار سال کی عمر میں مدارس یا اسکول میں بچے کو داخل کرانا جائز ہے یا نہیں؟ کیونکہ اگر نماز کا حکم سات سال کی عمر میں اس کو سکھانے کا ہے تو پھر کس جواز سے ہم تین یا چار سال کے بچے کو اسکول میں یا مدارس میں داخل کرواتے ہیں؟

جواب: واضح رہے کہ مرد اور عورت پر بالغ ہونے کے بعد پنج وقتہ نمازیں فرض ہوجاتی ہیں، البتہ بچے کو سات سال سے ہی نماز پڑھنے کا کہا جائے تاکہ بچپن سے ہی اس کی نماز پڑھنے کی عادت بن جائے، لیکن اگر اس دوران اس کی نماز پڑھنے کی عادت نہ بنے تو دس سال پورے ہونے پر بچے کو نماز نہ پڑھنے پر شرعی حدود میں رہتے ہوئے مارنے کی بھی اجازت ہے، چنانچہ حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاصؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جب تمہاری اولاد سات سال کی ہو جائے تو تم ان کو نماز پڑھنے کا حکم دو، اور جب وہ دس سال کے ہو جائیں تو انہیں اس پر (یعنی نماز نہ پڑھنے پر) مارو، اور ان کے سونے کے بستر الگ کر دو“۔ (سنن ابو داود، حدیث نمبر: 495)
دینی تعلیم و تربیت کرنے میں بھی والدین کی یہی ذمہ داری بنتی ہے کہ جب بچہ سات سال کا ہوجائے تو والدین اس کی دینی تعلیم و تربیت کا انتظام کریں، چونکہ عموماً بچہ سات سال میں ہی سمجھدار ہوتا ہے، اس لیے حدیث مبارکہ میں سات سال کے بعد بچے کو نماز سکھانے کا حکم ہے، لیکن حدیث مبارکہ میں مذکور "سات سال" کی قید کا ہر گز یہ مطلب نہیں ہے کہ اس عمر سے پہلے بچے کو نماز سکھانا یا اس کو دینی یا دنیوی تعلیم دینا منع ہے، لہذا اگر بچہ سات سال سے پہلے ہی سمجھدار ہو چکا ہو تو اسے نماز سکھانی کی کوشش کرنی چاہیے۔ اسی طرح اگر دینی یا دنیوی تعلیم کی وجہ سے بچہ کے ذہن یا جسمانی صحت پر اثر نہ پڑتا ہو تو سات سال سے پہلے ہی اس کی تعلیم شروع کرادینے میں شرعاً کوئی قباحت نہیں ہے۔