۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:

تفسیر روح البیان: (259/3، ط: دار الفکر)
قالوا لو وضع شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم او عصاه او سوطه على قبر عاص لنجا ذلك العاصي ببركات تلك الذخيرة من العذاب وان كانت فى دار انسان او بلدة لا يصيب سكانها بلاء ببركاتها وان لم يشعروا بها ومن هذا القبيل ماء زمزم والكفن المبلول به وبطانة أستار الكعبة والتكفن بها

ارشاد الساری: (ص: 330، ط: دار الفکر)
ويجوز الاغتسال والتوضؤ بماء زمزم ولا يكره عند الثلاثة خلافا لأحمد على وجه التبرك أي لا بأس بما ذكر الا انہ ينبغي أن يستعمله على قصد التبرك بالمسح أو الغسل أو التجديد في الوضوء ولا يستعمل إلا على شيء طاهر فلا ينبغي ان یغسل به ثوب نجس ولا أن يغتسل به جنب ولا محدث ولا في مكان نجس ويكره الإستنجاء به و كذا إزالة النجاسة الحقیقۃ من ثوبه أو بدنه حتى ذكر بعض العلماء تحريم ذالك ويقال إنه استنجى به بعض الناس فحدث به الباسور.

واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی