سوال:
السلام علیکم، مفتی صاحب ! ایک شخص نے منت مانی کہ اگر میرے گھر لڑکے کی ولادت ہوئی تو اس کا نام محمد رکھوں گا، تو اب کیا محمد کے ساتھ کچھ اور نام بھی رکھ سکتا ہے یا محمد نام رکھنا ہی ضروری ہے؟ اور اگر محمد نام کے ساتھ کچھ اور بھی نام رکھ لیا تو کیا منت ٹوٹ جائے گی اور اس وجہ سے کوئی کفارہ لازم آئے گا؟
جواب: واضح رہے کہ آپ نے جو "محمد" نام رکھنے کی منت مانی ہے، یہ منت شرعاً منعقد نہیں ہوئی، کیونکہ اس میں منت منعقد ہونے کی شرائط مفقود ہیں، پس آپ اپنے بیٹے کا نام رکھنے کے سلسلہ میں آزاد ہیں، چاہیں تو "محمد" نام رکھ لیں، یا "محمد" کے ساتھ کسی اور نام کا اضافہ کرلیں، دونوں صورتیں جائز ہیں، البتہ بہتر یہ ہے کہ آپ اپنے بیٹے کے نام کے ساتھ "محمد" بھی لگا دیں، تاکہ اس نام کی برکات حاصل ہو جائیں۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
البحر الرائق: (278/6)
"وصرح في النهاية بأن النذر لايصح إلا بشروط ثلاثة في الأصل إلا إذا قام الدليل على خلافه: إحداها أن يكون الواجب من جنسه شرعاً، والثاني أن يكون مقصوداً لا وسيلةً، والثالث أن لايكون واجباً عليه في الحال أو في ثاني الحال؛ فلذا لايصح النذر بصلاة الظهر وغيرها من المفروضات؛ لانعدام الشرط الثالث".
الدر المختار: (735/3)
"( ومن نذر نذراً مطلقاً أو معلقاً بشرط وكان من جنسه واجب) أي فرض كما سيصرح به تبعاً ل ( البحر ) و ( الدرر ) ( وهو عبادة مقصودة ) خرج الوضوء وتكفين الميت (ووجد الشرط ) المعلق به (لزم الناذر)؛ لحديث: من نذر وسمى فعليه الوفاء بما سمى، (كصوم وصلاة وصدقة) ووقف (واعتكاف) وإعتاق رقبة وحج ولو ماشياً؛ فإنها عبادات مقصودة ومن جنسها واجب لوجوب العتق في الكفارة والمشي للحج على القادر من أهل مكة والقعدة الأخيرة في الصلاة وهي لبث كالأعتكاف ووقف مسجد للمسلمين واجب على الإمام من بيت المال وإلا فعلى المسلمين (ولم يلزم) الناذر (ما ليس من جنسه فرض كعيادة مريض وتشييع جنازة ودخول مسجد) ولو مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم أو الأقصى لأنه ليس من جنسها فرض مقصود وهذا هو الضابط كما في الدرر".
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی