سوال:
مفتی صاحب! اگر شوہر پر قرض ہو تو کیا بیوی اپنے صدقہ یا زکوة کے پیسوں سے اس کا قرض اتار سکتی ہے؟
جواب: پوچھی گئی صورت میں نفلی صدقہ کی رقم بیوی کے لیے شوہر کی طرف سے قرض میں ادا کرنا جائز ہے، لیکن میاں بیوی چونکہ ایک دوسرے کی زکوٰۃ کے مستحق نہیں ہوتے، لہٰذا بیوی کے لیے زکوٰۃ کے پیسے شوہر کی طرف سے قرض میں دینا جائز نہیں ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
بدائع الصنائع: (50/2، ط: دار الكتب العلمية)
وأما صدقة التطوع فيجوز دفعها إلى هؤلاء والدفع إليهم أولى؛ لأن فيه أجرين أجر الصدقة وأجر الصلة وكونه دفعا إلى نفسه من وجه لا يمنع صدقة التطوع.
قال النبي: - صلى الله عليه وسلم - «نفقة الرجل على نفسه صدقة وعلى عياله صدقة وكل معروف صدقة» ويجوز دفع الزكاة إلى من سوى الوالدين والمولودين من الأقارب ومن الإخوة والأخوات وغيرهم؛ لانقطاع منافع الأملاك بينهم ولهذا تقبل شهادة البعض على البعض والله أعلم هذا الذي ذكرناه إذا دفع الصدقة إلى إنسان على علم منه بحاله أنه محل الصدقة.
الفتاوى الهندية: (189/1، ط: دار الفکر)
ولا يدفع إلى امرأته للاشتراك في المنافع عادة، ولا تدفع المرأة إلى زوجها عند أبي حنيفة - رحمه الله تعالى - كذا في الهداية.
مجمع الضمانات: (ص: 449، ط: دار الكتاب الإسلامي)
لو قضى دين غيره بغير أمره جاز فلو انتقض ذلك بوجه من الوجوه يعود إلى ملك القاضي؛ لأنه تطوع بقضاء الدين ولو قضى بأمر يعود إلى ملك من عليه الدين وعليه للقاضي مثلها.
واللّٰه تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی