سوال:
مفتی صاحب! ایک شخص نے اپنی ہونے والی بیوی کے لیے زیورات بنوائے اور شادی کے بعد وہ اپنی بیوی کو مالکانہ طور پر دیدیئے، ابھی شادی کو تین مہینے ہوئے ہیں، تو کیا ان زیورات کی زکوۃ فرض ہوگی، اور اگر ہوگی تو میاں بیوی میں سے کس پر ہوگی؟
واضح رہے کہ چار تولہ زیورات ہیں اور اس کے ساتھ تقریباََ پانچ ہزار نقدی بھی ہے۔
جواب: صورت مسئولہ میں اگر آپ کی اہلیہ کی ملکیت میں چار تولے سونے کے علاوہ چاندی، مال تجارت یا کرنسی میں سے کچھ بھی موجود ہو، اور اس کی کل قیمت ساڑے باون تولے چاندی کے نصاب تک پہنچ جائے، تو ایسی صورت میں ایک سال (سونا اہلیہ کی ملکیت میں آنے کے وقت سے) گزرنے کے بعد آپ کی اہلیہ پر زکوۃ واجب ہوگی۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
بدائع الصنائع: (19/2)
"فأما إذا كان له الصنفان جميعاً فإن لم يكن كل واحد منهما نصاباً بأن كان له عشرة مثاقيل ومائة درهم، فإنه يضم أحدهما إلى الآخر في حق تكميل النصاب عندنا... (ولنا) ما روي عن بكير بن عبد الله بن الأشج أنه قال: مضت السنة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بضم الذهب إلى الفضة والفضة إلى الذهب في إخراج الزكاة ؛ ولأنهما مالان متحدان في المعنى الذي تعلق به وجوب الزكاة فيهما وهو الإعداد للتجارة بأصل الخلقة والثمنية، فكانا في حكم الزكاة كجنس واحد ؛ ولهذا اتفق الواجب فيهما وهو ربع العشر على كل حال وإنما يتفق الواجب عند اتحاد المال. وأما عند الاختلاف فيختلف الواجب وإذا اتحد المالان معنىً فلايعتبر اختلاف الصورة كعروض التجارة، ولهذا يكمل نصاب كل واحد منهما بعروض التجارة ولايعتبر اختلاف الصورة، كما إذا كان له أقل من عشرين مثقالاً وأقل من مائتي درهم وله عروض للتجارة ونقد البلد في الدراهم والدنانير سواء، فإن شاء كمل به نصاب الذهب وإن شاء كمل به نصاب الفضة، وصار كالسود مع البيض، بخلاف السوائم؛ لأن الحكم هناك متعلق بالصورة والمعنى وهما مختلفان صورة ومعنى فتعذر تكميل نصاب أحدهما بالآخر".
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی