سوال:
السلام علیکم، مفتی صاحب ! ہمارے گھر کا وہ سامان جسے ہم استعمال نہیں کرتے، کیا اس کی بھی زکوة دی جائے گی؟
جواب: واضح رہے کہ سونے چاندی کے علاوہ گھر کا وہ سامان، جو تجارت کے لیے نہ ہو اور ضرورت سے زائد ہو، مثلاً: برتن، کمبل، کپڑے وغیرہ، تو ایسے سامان پر زکوٰۃ واجب نہیں ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
الدر المختار: (کتاب الزکوٰۃ، 262/2، ط: سعید)
"وليس في دور السكنى وثياب البدن وأثاث المنازل....زكاة؛ لأنها مشغولة بحاجته الأصلية۔
الهندیة: (کتاب الزکوٰۃ)
"ومنھا فراغ المال (إلیٰ قولہ) وکذا طعام أہلہ وما یتجمل بہ من الأوانی إذا لم یکن من الذہب والفضۃالخ".
بدائع الصنائع: (کتاب الزکوٰۃ، فصل فی دین الزکوٰۃ)
"دلیلنا لأن الزکاۃ عبارۃ عن النماء وذلک من المال النامی علی التفسیر الذی ذکرنا ہ وہو أن یکون معداً للإستنماء وذلک بالإعداد للإسامۃ فی المواشی والتجارۃ فی أموال التجارۃ".
الفتاویٰ التاتارخانیة: (کتاب الزکوٰۃ، الفصل الثالث فی بیان زکوٰۃ عروض التجارة)
"لیس فیما یشتری للتجمل والزینۃ من خادم ومتاع ولؤ لؤ وجوہر وفلوس للنفقۃ شئی".
الھدایة: (کتاب الزکوٰۃ)
"ولیس فی دور السکنیٰ وثیاب البدن وأثاث المنازل ودواب الرکوب وعبید الخدمۃ وسلاح الاستعمال زکوٰۃ لأنہا مشغولۃ بالحاجۃ الأصلیۃ ولیست بنامیۃ أیضا وعلیٰ ہذا کتب العلم لأھلہا".
العنایة: (باب زکوٰۃ المال)
"لأن الوجوب فی الکل باعتبار التجارۃ یعنی أن سبب وجوب الزکاۃ ملک النصاب النامی والنماء أما بالإسامۃ أو بالتجارۃ".
مجمع الأنھر: (کتاب الزکوٰۃ، 193/1، ط: بیروت)
"النماء إما تحقیق یکون بالتوالد والتناسل والتجارات أو تقدیری یکون بالتمکن من الاستنماء بأن یکون فی یدہ أو ید نائبہ لأن السبب ہو المال النامی فلا بدمنہ تحقیقاً أو تقدیراً".
واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی