Topic:
Distribution of Inheritance Among Three Sons, Three Daughters, and a Son-in-Law
(No-48267)
Our mother passed away in August 2005. She left behind a plot of land as her estate, but it was not distributed at that time.
At the time of our mother's death, her legal heirs were three sons (sameer, hafeez and zeshan) and four daughters(shehnaz, haniya, iqra and simran). Her husband (our father) and her parents had already passed away before her.
After our mother's demise, one (simran) of the four daughters also passed away. She left behind no children. Her surviving heirs are her husband (salman), her three sisters(shehnaz, haniya and iqra) , and her three brothers(sameer, hafeez and zeshan).
Kindly explain the correct Islamic distribution of the inheritance in this case.
After deducting the permissible and reasonable funeral and burial expenses of both deceased persons, settling their outstanding debts, and executing any valid bequest (waṣiyyah) made in favour of a non-heir—up to one-third (1/3) of the estate— The remaining movable and immovable estate shall be divided into one hundred and eighty (180) equal shares, as follows:
Hafeez will receive 38 shares. Sameer will receive 38 shares. Zeshan will receive 38 shares.
Shehnaz will receive 19 shares.Iqra will receive 19 shares. Haniya will receive 19 shares. Salman will receive 9 shares.
it is Expressed as percentages of the total estate as:
Hafeez: 21.11%. Sameer: 21.11%. Zeshan: 21.11%
Shehnaz: 10.55%. Iqra: 10.55%. Haniya: 10.55%. Salman: 5%.
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
القرآن الکریم: (النساء، الایة: 11)
يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِىٓ أَوْلَٰدِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۚ
القرآن الکریم: (النساء، الایة: 12)
وَ لَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ یَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدٌۚ-فَاِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِیَّةٍ یُّوْصِیْنَ بِهَاۤ اَوْ دَیْنٍؕ الخ
القرآن الکریم: (النساء، الایة: 176)
ۚإِنِ ٱمْرُؤٌا۟ هَلَكَ لَيْسَ لَهُۥ وَلَدٌۭ وَلَهُۥٓ أُخْتٌۭ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌۭ ۚ فَإِن كَانَتَا ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا ٱلثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِن كَانُوٓا۟ إِخْوَةًۭ رِّجَالًۭا وَنِسَآءًۭ فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۗ
الدر المختار: (کتاب الفرائض، 81/6، ط: سعید)
فصل في المناسخة (مات بعض الورثة قبل القسمة للتركة صححت المسألة الأولى) وأعطيت سهام كل وارث (ثم الثانية) ... الخ.
المبسوط للسرخسی: (باب المناسخة، 65/3، ط: رشیدیة)
(قال - رحمه الله -): وإذا مات الرجل ولم تقسم تركته بين ورثته حتى مات بعض ورثته فالحال لا يخلو إما أن يكون ورثة الميت الثاني ورثة الميت الأول فقط أو يكون في ورثة الميت الثاني من لم يكن وارثا للميت الأول ... وأما إذا كان في ورثة الميت الثاني من لم يكن وارثا للميت فإنه تقسم تركة الميت الأول أولا لتبين نصيب الثاني، ثم تقسم تركة الميت الثاني بين ورثته ... الخ.
And Allah Almighty knows best.
Darul ifta Ikhlas Karachi