After deducting the permissible and reasonable expenses of the deceased's funeral and burial, settling any outstanding debts, and fulfilling any valid bequest (waṣiyyah) made in favour of a non-heir (up to one-third of the estate), the remaining movable and immovable estate shall be divided into twenty shares.
The husband will receive five (5) shares, each of the two sons will receive six (6) shares each, while the the khunsa mushkil will receive three (3) shares.
Based on this, the husband will receive 25 % of the estate.
Each son will receive 30% of the estate each.
The Khunsa Mushkil will receive 15% of the estate.
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
*دلائل:*
*القرآن الکریم: (النساء، الآية: 11)*
يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِىٓ أَوْلَٰدِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۚ
*القرآن الكريم: (النساء، الآية: 12)*
فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين.
*السراجي في الميراث: (ص: 3، ط: المطبعة العلمية)*
تتعلق بتركة الميت حقوق أربعة مرتبة، ثم تنفذ وصاياه من ثلث ما بقي بعد الدين.
*الفتاوى الهندية (6/90، ط: دار الفكر)*
ولا تجوز بما زاد على الثلث إلا أن يجيزه الورثة بعد موته وهم كبار، ولا معتبر بإجازتهم في حال حياته، كذا في الهداية.... ولا تجوز الوصية للوارث عندنا إلا أن يجيزها الورثة.
Allah Almighty knows best,
Darul ifta Ikhlas Karachi.