عنوان: "جب کھانا رکھ دیا جائے تو جوتے اتار لیا کرو" حدیث کی تحقیق(7558-No)

سوال: رسول اللہ صلی الله عليه وسلم نے فرمایا: جب تم سے کسی کا کھانا آجائے اور اس کے پیروں میں چپل ہو تو اس کو نکال دے، اس لیے کہ یہ پیروں کے لیے راحت ہے اور سنت بھی ہے۔ (معجم ابی یعلیٰ،296، عن انس بن مالک رضی اللہ عنہ) اس حدیث کی تصدیق فرمادیں۔

جواب: سوال میں ذکر کردہ روایت کو امام دارمی نے "سنن دارمی" میں ذکر کیا ہے، ذیل میں مکمل روایت سند، متن، ترجمہ اور حکم کے ساتھ ذکر کی جاتی ہے۔
أخبرنا محمد بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، عن موسى بن محمد بن إبراهيم، حدثني أبي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وضع الطعام، فاخلعوا نعالكم، فإنه أروح لأقدامكم»
(حدیث نمبر: 2125، 1320/2، ط: دارالمغنی)
ترجمہ:
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جناب رسول اکرم ﷺ نے فرمایا:
جب کھانا رکھ دیا جائے، تو جوتے اتار لیا کرو، کیونکہ یہ تمہارے قدموں کے لیے زیادہ راحت بخش ہے۔
حضرت انس رضی اللہ عنہ کی مذکورہ بالا روایت الفاظ کے کچھ فرق کے ساتھ درج ذیل کتب میں ذکر کی گئی ہے۔
۱۔مسند البزار:حدیث نمبر: 7567، 90/14، ط: مكتبة العلوم
والحكم

۲۔المعجم الاوسط للطبرانی:حدیث نمبر: 3202،
295/3، ط: دارالحرمین

۳۔معجم أبی یعلی الموصلی:حدیث نمبر: 302، 345،ط: ادارۃ العلوم الاثریۃ
۴۔مسند أبی یعلی الموصلی:حدیث نمبر: 4188، 199/7، ط:دارالمامون
۵۔ مستدرک للحاکم :حدیث نمبر: 1729، 132/4،ط: دارالکتب العلمیۃ
۶۔ حديث أبي سعيد الأشج:حدیث نمبر: 116، ط:دارالمغنی
۷۔مسند الفردوس للدیلمی:حدیث نمبر: 1066،ط:دارالکتب العلمیۃ
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے مذکورہ بالا روایت دو سندوں سے مروی ہے۔
ایک مسند ابی یعلی موصلی میں معاذ بن شعبة اور داود بن الزبرقان کے واسطہ سے ہے اور یہ دونوں راوی متکلم فیہ ہیں اور دوسری سند عقبۃ بن خالد السکونی عن موسی بن محمد بن ابراھیم عن ابیہ کے طریق سے ہے، جسے امام طبرانی نے المعجم الاوسط میں نقل کیا ہے اور اس سند میں عقبہ بن خالد کا سماع موسی بن محمد بن ابراہیم سے ثابت نہیں ہے اور موسی بن محمد کو بھی ضعیف کہا گیا ہے۔
حضرت انس رضی اللہ عنہ کی اس روایت کو امام حاکم نے صحیح قرار دیا ہے، لیکن علامہ ذھبی ؒ نے ان پر رد کیا اور فرمایا کہ میرے خیال میں (یہ حدیث) موضوع ہے، اوراس کی سند تاریک ہے۔
علامہ سیوطی نے بھی الجامع الصغیر میں اس روایت کو صحیح قرار دیا ہے۔
مذکورہ بالا روایت کےشواہد :
مذکورہ بالا روایت حضرت انس رضی اللہ عنہ کے علاوہ بھی دو صحابہ کرام رضی اللہ عنھم اجمعین سے مروی ہے۔
۱۔حضرت ابو عبس بن جبیر رضی اللہ عنہ
۲۔حضرت جابر رضی اللہ عنہ
حضرت ابو عبس بن جبیر رضی اللہ عنہ کی روایت کو امام حاکم نے مستدرک (۴؍۳۹۴(۵۴۹۶)) میں ذکر کیا ہے اور علامہ سیوطی نے الجامع الصغیر (۱؍۷۴،(۳۰۱)، ط:مکتبہ نزارمصطفی الباز) میں درج ذیل الفاظ کے ساتھ ذکر کیا ہے۔
اخلعوا نعالكم عند الطعام، فإنها سنة جميلة
ترجمہ :
کھانا کھاتے وقت جوتے اتار لیا کرو ،یہ اچھا طریقہ ہے۔
حضرت جابر رضی اللہ عنہ کی روایت کو علامہ ابن حجر ؒ نے المطالب العالیۃ میں مرفوعاً درج ذیل الفاظ کے ساتھ نقل کیا ہے۔
جابر رفعہ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكلتم الطعام فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأقدامكم
ترجمہ:
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً روایت ہے کہ جناب رسول اللہ ﷺنے فرمایا: جب تم کھانا کھاؤ، تو جوتے اتار لیا کرو، اس میں تمہارے قدموں کی زیادہ راحت ہے۔
خلاصہ کلام :
مذکورہ بالا روایت پر اگرچہ بعض محدثین کرام ؒ نے کلام کیا ہے، لیکن اس روایت کے دوسرے شواہد موجود ہیں، جس کی بناء پر یہ روایت کم ازکم "حسن لغیرہ" کے درجے تک پہنچ جاتی ہے، لہذا اس روایت کو بیان کرنا درست ہے۔

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:

المستدرک للحاکم: (394/4، ط: دار الکتب العلمیۃ)
أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أمية القرشي، بالساقة، ثنا محمد بن أيوب، ثنا سلمان بن النعمان الشيباني، ثنا يحيى بن العلاء، حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبيه، عن أنس قال: دعا أبو عبس بن جبر الأنصاري رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه لهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اخلعوا نعالكم عند الطعام، فإنها سنة جميلة»
[التعليق - من تلخيص الذهبي] 5496 - يحيى وشيخه متروكان

الجامع الصغیر للسیوطی: (74/1، ط: مکتبہ نزار مصطفی الباز)
اخلعوا نعالكم عند الطعام، فإنها سنة جميلة (ک)عن ابی عبس بن جبر الانصاری(ض)

المطالب العالیۃ لابن حجر العسقلانی: (318/2، ط: دار المعرفۃ)
جابر رفعہ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكلتم الطعام فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأقدامكم

مسند البزار: (90/14، ط: مكتبة العلوم و الحكم)
حدثنا معاذ بن شعبة ، حدثنا داود بن الزبرقان ، عن أبي الهيثم عن إبراهيم التيمي ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قرب إلى أحدكم طعام وفي رجليه نعلان فلينزع نعليه فإنه أروح للقدمين.

مسند أبی یعلی الموصلی: (199/7، ط: دار المامون)
حدثنا معاذ بن شعبة، حدثنا داود بن الزبرقان، عن أبي الهيثم، عن إبراهيم التيمي، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قرب لأحدكم طعامه وفي رجليه نعلان فلينزع نعليه فإنه أروح للقدمين وهو من السنة»

المعجم الاوسط للطبرانی: (رقم الحدیث: 3202، ط: دار الحرمین)
حدثنا بكر قال: نا نعيم بن حماد قال: نا عقبة بن خالد السكوني، عن موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أكلتم الطعام فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأقدامكم»
لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به عقبة

المستدرک للحاکم: (رقم الحدیث: 1729، ط: دار الکتب العلمیۃ)
حدثني أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن بن عقبة بن خالد السكوني، بالكوفة حدثني أبي، عن أبيه الحسن بن عقبة، عن أبيه عقبة بن خالد السكوني، ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أكلتم فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأبدانكم» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "
[التعليق - من تلخيص الذهبي] 7129 - أحسبه موضوعا وإسناده مظلم

الجامع الصغیر للسیوطی: (رقم الحدیث: 484، ط: مکتبہ نزار مصطفی الباز)
إذا أكلتم الطعام فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأقدامكم»(طس ع ک) عن أنس (صح)

التیسیر شرح الجامع الصغیر للمناوی: (133/1، ط: مكتبة الإمام الشافعي)
(إذا وضع الطعام) أي قرب إليكم لتأكلوه أو قرب وقت تقريبه (فاخلعوا نعالكم) أي انزعوا ما في أرجلكم مما وقيت به القدم عن الأرض (فإنه) أي النزع (أروح) أي أكثر راحة (لأقدامكم) فيه إشارة إلى أن الأمر إرشادي (الدارمي) في مسنده (ك) كلاهما (عن أنس) بن مالك وهو صحيح

فیض القدیر للمناوی: (417/1، ط: المكتبة التجارية الكبرى)
(ع عن أنس) وفيه معاذ بن سعد الذهبي قال مجهول وداود بن الزبرقان قال أبو داود متروك والبخاري مقارب

التنویر شرح الجامع الصغیر: (رقم الحدیث: 790، ط: مكتبة دار السلام)
" إذا قرب لأحدكم طعامه وفي رجليه نعل فلينزع نعليه؛ فإنه أروح للقدمين، وهو من السنة (ع) عن أنس (ض) ".
(إذا قرب إلى أحدكم طعامه وفي رجليه نعلان فلينزع) عن رجليه (نعليه فإنه) أي نزعهما (أروح للقدمين) ولأعضائه عليه حق يجب أن يراعيه (وهو من السنة) من الطريقة المرضية وتقدم مرتين بمعناه (ع عن أنس) رمز المصنف لضعفه ولكن لعله بشواهده لا يقصر عن الحسن

مجمع الزوائد للھیثمی: (رقم الحدیث: 7912، ط: دار الفکر)
" إذا أكلتم العام فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأقدامكم "
ورجال الطبراني ثقات إلا أن عقبة بن خالد السكوني لم أجد له من محمد بن الحارث سماعا

و فیہ ایضاً: (رقم الحدیث: 8434، ط: دار الفکر)
عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا جلستم فاخلعوا نعالكم
أحسبه قال : " تسترح أقدامكم " . |247
رواه البزار وفيه موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي وهو ضعيف
وقد تقدم في الأطعمة خلع النعل عند الأكل

المداوي لعلل الجامع الصغير: (324/1، ط: دار الکتب القاہرہ)
243/ 484 - "إذا أكلتم الطعام فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأقدامكم". (طس. ع. ك) عن أنس
قلت: رواه أيضا الطوسى في أماليه قال:
حدثنا محمد بن على بن خشيش ثنا أبو إسحاق أحمد بن إبراهيم بن أحمد الدينورى بمكة ثنا عبد الله بن حمدان بن وهب ثنا أبو سعيد الأشج قال: حدثنى عقبة بن خالد ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمى عن أبيه عن أنس به.

الديلمى في مسند الفردوس: (رقم الحدیث: 1073)
ثنا عبدوس عن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عمر بن خرجة عن جده عمر بن أحمد عن محمد بن أحمد بن الوضاح عن أبي سويد عن عقبة بن خالد به، وزاد: "وإنها سنة جميلة" وهذه اللفظة تقدمت في حديث أبي عبس بن جبر عند الحاكم "اخلعوا نعالكم عند الطعام فإنها سنة جميلة".
فكأن بعض الرواة أدخلها في هذا الحديث، أما الحاكم فرواه [4/ 119، رقم 7129] من طريق حفدة عقبة بن خالد السكونى مسلسلا كل واحد عن أبيه إليه، وقال: "فإنه أروح لأبدانكم" بدل "أقدامكم"، ثم قال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، فقال الذهبى: أحسبه موضوعا وإسناده مظلم، وموسى تركه الدارقطنى.
قلت: لكن لا يصل إلى درجة الحكم على حديثه بالوضع، لا سيما مع وجود حديث أبي عبس السابق شاهدا له.

واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی

Print Full Screen Views: 546 May 19, 2021
khana khate / khatey waqt jote / jotey / shoes utarne / utarney se / say mutaliq hadis / hadees ki tehqeeq, Confirmation of hadith regarding removing shoes while eating

Find here answers of your daily concerns or questions about daily life according to Islam and Sharia. This category covers your asking about the category of Interpretation and research of Ahadees

Managed by: Hamariweb.com / Islamuna.com

Copyright © Al-Ikhalsonline 2024.