resize-left-dar mid-dar right-dar

عنوان: مسجد کی حدود سے باہر اذان دینے کی وجہ(7865-No)

سوال: میں نے ایک کتاب میں پڑھا ہے کہ مسجد کی حدود سے باہر اذان دینی چاہیے، مسجد کی حدود میں نہیں دینی چاہیے، اس کی کیا وجہ ہے؟ وضاحت فرمادیں۔

جواب: واضح رہے کہ اذان اونچی آواز سے اور بلند جگہ پر کھڑے ہو کر دینی چاہیے، کیونکہ اس صورت میں اذان کی آواز دور لوگوں تک پہنچے گی اور جہاں تک اذان کی آواز پہنچے گی، وہاں کی تمام چیزیں مؤذن کے حق میں قیامت کے دن گواہی دیں گی، جبکہ مسجد کے اندر اذان دینے کی صورت میں اذان کا مقصد مکمل طور پر حاصل نہیں ہوگا، یہی وجہ ہے کہ بلند جگہ پر کھڑے ہوکر اذان دینا مستحب ہے، البتہ اگر مسجد میں اسپیکر وغیرہ کا ایسا انتظام موجود ہو، جس کے ذریعہ اذان بلند آواز سے دور تک پہنچ سکے، تو اس صورت میں مسجد کے اندر بھی اذان دے سکتے ہیں۔

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:

صحیح البخاری: (125/1، ط: دار طوق النجاۃ)
ان ابا سعید الخدری قال لہ انی اراک تحب الغنم والبادیۃ فاذا کنت فی غنمک او بادیتک فاذنت للصلوۃ فارفع صوتک بالندآء فانہ لا یسمع مدی صوت المؤذن جن ولا انس ولا شیٔ الاشھد لہ یوم القیمۃ قال ابوسعیدؓ سمعتہ من رسول اﷲ ﷺ۔

اعلاء السنن: (باب التأذين عند الخطبة، ج:8، ص:86، ط: إدارة القرآن والعلوم الإسلامية كراتشي)
"واعلم أن الأذان لايكره في المسجد مطلقاً كما فهم بعضهم من بعض العبارات الفقهية وعمموه هذا الأذان ،بل مقيداً بما اذا كان المقصود إعلام ناس غير حاضرين ، كما في "رد المحتار"وفي السراج،"وينبغي للمؤذن أن يؤذن في موضع يكون اسمع للجيران ويرفع صوته ولايجهد نفسه لأنه يتضرر" .. قلت :والظاهر أن هذا في مؤذن الحي اما من أذن لنفسه او لجماعة حاضرين ، فالظاهر أنه لايسن له المكان العالي لعدم الحاجة ،تأمل.(1:398)َ. وفي" جامع الرموز":بأنه يؤذن في موضع عالٍ وهو سنة ،كما في "القنية" وبأنه لايؤذن في المسجد فإنه مكروه كما في النظم، لكن في "الجلابي"أنه يؤذن في المسجد او ما في حكمه لا في البعيد منه.(١:٥٦).

قال الشيخ :فقوله "في المسجد" صريح في عدم كراهة الأذان في داخل المسجد ، وإنما هو خلاف الأولي إذا مست الحاجة الي الإعلان البالغ ، وهو المرادبالكراهة المنقولة في بعض الكتب فافهم."


الفقہ الاسلامی و ادلتہ: (704/1)
اما رفع الصوت فلیکون ابلغ فی اعلامہ واعظم لثوابہ کما ذکر حدیث ابی سعیدؓ اذا کنت فی غنمک الخ ولما رواہ الخمسۃ الا الترمذی عن ابی ھریرۃ ان النبی ﷺ قال المؤذن یغفر لہ مدّ صوتہ ویشھد لہ کل رطب ویابس الخ۔

فتاویٰ اللجنۃ الدائمۃ: (65/6)
الاذان بمکبرات الصوت لتبلیغ من بعد وغیرہ لاحرج فیہ لمافی ذلک من المصلحۃ العامۃ۔

واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی

masjid ki hudood say baahir azan dene ki waja kia hai?, What is the reason for giving azaan / adhan outside the limits / boundary of the mosque?

Find here answers of your daily concerns or questions about daily life according to Islam and Sharia. This category covers your asking about the category of Salath (Prayer)