سوال:
مفتی صاحب! جب حضور اقدس ﷺ کا وصال ہوا تو آپ کی وراثت میں کیا کیا تھا؟
جواب: واضح رہے کہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا جب وصال ہوا تو آپ کی ملکیت میں ایک خچر، جنگی ہتھیار وغیرہ اور کچھ زمین تھی ، اس زمین کی تفصیل کرتے ہوئے محدثین نے فرمایا کہ اس زمین سے آدھی فدک کی زمین ، ایک تہائی وادی قری کی زمین ، خیبر کے خمس میں سے حصہ اور بنو نضیر کی زمین کا حصہ مراد ہے، البتہ حضور اکرم صلی اللّٰہ علیہ وسلم کی یہ میراث تقسیم نہیں ہوئی، کیونکہ رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم کا ارشاد ہے کہ "جو چیز بھی ہم ترکہ میں چھوڑیں وہ صدقہ ہے"۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
مشکوٰۃ المصابیح: (کتاب الفضائل و الشمائل، رقم الحدیث: 5974)
ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﺤﺎﺭﺙ ﺃﺧﻲ ﺟﻮﻳﺮﻳﺔ ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﺗﺮﻙ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻨﺪ ﻣﻮﺗﻪ ﺩﻳﻨﺎﺭا ﻭﻻ ﺩﺭﻩﻣﺎ ﻭﻻ ﻋﺒﺪا ﻭﻻ ﺃﻣﺔ ﻭﻻ ﺷﻴﺌﺎ ﺇﻻ ﺑﻐﻠﺘﻪ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻭﺳﻼﺣﻪ ﻭﺃﺭﺿﺎ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺻﺪﻗﺔ.
عمدة القاري: (باب بغلة النبي صلى الله عليه وسلم، 163/14، ط: دار احیاء التراث)
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻌﺖ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﺤﺎﺭﺙ ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﺗﺮﻙ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻻ ﺑﻐﻠﺘﻪ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻭﺳﻼﺣﻪ ﻭﺃﺭﺿﺎ ﺗﺮﻙﻫﺎ ﺻﺪﻗﺔ.
ﻣﻄﺎﺑﻘﺘﻪ ﻟﻠﺘﺮﺟﻤﺔ ﻇﺎﻫﺮﺓ، ﻭﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺑﺤﺮ ﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ اﻟﺒﺼﺮﻱ اﻟﺼﻴﺮﻓﻲ، ﻭﻳﺤﻴﻰ ﻫﻮ اﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄﺎﻥ، ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ ﻫﻮ اﻟﺜﻮﺭﻱ، ﻭﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ، ﻭﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﺤﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺿﺮاﺭ اﻟﻤﺼﻄﻠﻘﻲ اﻟﺨﺰاﻋﻲ ﺃﺧﻮ ﺟﻮﻳﺮﻳﺔ ﺑﻨﺖ اﻟﺤﺎﺭﺙ ﺯﻭﺝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
ﻭاﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺃﻳﻀﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﻬﺎﺩ ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎﺱ ﻭﻓﻲ اﻟﻤﻐﺎﺯﻱ ﻋﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻭﻓﻲ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﻋﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﻟﺤﺎﺭﺙ ﻭﻓﻲ اﻟﺨﻤﺲ ﻋﻦ ﻣﺴﺪﺩ. ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻓﻲ اﻟﺶﻣﺎﺋﻞ ﻋﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﻴﻊ. ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻓﻲ اﻷﺣﺒﺎﺱ ﻋﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻪ ﻭﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻭﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ اﻟﺤﻨﻔﻲ، ﻭﻗﺪ ﻣﺮ اﻟﻜﻼﻡ ﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ. ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻜﺮﻣﺎﻧﻲ ﻗﻮﻟﻪ: (ﻭﺃﺭﺿﺎ) : ﻧﺼﻒ ﺃﺭﺽ ﻓﺪﻙ، ﻭﺛﻠﺚ ﺃﺭﺽ ﻭاﺩﻱ اﻟﻘﺮﻯ، ﻭﺳﻬﻤﻪ ﻣﻦ ﺧﻴﺒﺮ، ﻭﺣﻘﻪ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ اﻟﻨﻀﻴﺮ، ﻭاﻟﻀﻤﻴﺮ ﻓﻲ: ﺗﺮكها، ﺭاﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻛﻞ اﻟﺜﻠﺚ ﻻ ﺇﻟﻰ اﻷﺭﺽ ﻓﻘﻂ. ﻗﺎﻝ: ﻧﺤﻦ ﻣﻌﺎﺷﺮ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻻ ﻧﻮﺭﺙ ﻣﺎ ﺗﺮكناه ﺻﺪﻗﺔ.
مرقاة المفاتيح: (کتاب الفضائل و الشمائل، رقم الحدیث: 127/11، ط: رشیدیة)
(ﻭﺃﺭﺿﺎ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺻﺪﻗﺔ) . ﻗﺎﻝ ﺷﺎﺭﺡ: اﻟﻀﻤﻴﺮ اﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﻐﻠﺔ ﻭاﻟﺴﻼﺡ ﻭاﻷﺭﺽ، ﻭاﻟﻈﺎﻫﺮ اﻟﻤﺘﺒﺎﺩﺭ ﺃﻧﻪ ﻟﻷﺭﺽ. ﻗﺎﻝ اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ، ﺃﻱ: ﺗﺼﺪﻕ ﺑﻤﻨﻔﻌﺔ اﻷﺭﺽ، ﻓﺼﺎﺭ ﺣﻜﻤﻬﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﻮﻗﻒ، ﻭاﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﻧﻪ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺻﺪﻗﺔ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﺑﺎﻗﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺎﻣﻬﺎ ﻓﻴﺪﻭﻡ ﺛﻮاﺏ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﺑﺪﻭاﻣﻬﺎ، ﻓﻼ ﻳﻨﺎﻓﻲ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻋﺪاﻫﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﻼﻛﻪ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻤﻮﺕ ﺗﺼﻴﺮ ﺻﺪﻗﺔ، ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺨﻔﻰ. ﻗﺎﻝ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻜﺮﻣﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ: ﻫﻲ ﻧﺼﻒ ﺃﺭﺽ ﻓﺪﻙ، ﻭﺛﻠﺚ ﺃﺭﺽ ﻭاﺩﻱ اﻟﻘﺮﻯ، ﻭﺳﻬﻤﻪ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ﺧﻴﺒﺮ، ﻭﺣﺼﺔ ﻣﻦ ﺃﺭﺽ ﺑﻨﻲ اﻟﻨﻀﻴﺮ، ﻭﺿﻤﻴﺮ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺭاﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻛﻞ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻻ ﺇﻟﻰ اﻷﺭﺽ ﻓﻘﻂ، ﻓﺈﻧﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ: ﻧﺤﻦ ﻣﻌﺎﺷﺮ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻻ ﻧﻮﺭﺙ ﻣﺎ ﺗﺮﻛﻨﺎ ﺻﺪﻗﺔ.
واللّٰہ تعالیٰ اعلم بالصواب
دار الافتاء الاخلاص،کراچی