سوال:
السلام علیکم، محترم جناب مفتی صاحب !عرض یہ کرنا تھا کہ عقیقہ کی شریعت میں کیا حیثیت ہے؟ اگر کوئی شخص صاحب استطاعت نہ ہو تو پھر کیا حکم ہے؟
جواب: واضح رہے کہ عقیقہ مستحب ہے، فرض یا واجب نہیں ہے، لہذا جو عقیقہ کرنے کی استطاعت نہیں رکھتا، اس پر عقیقہ نہ کرنے کا کوئی گناہ نہیں ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
المستدرک للحاکم: (کتاب الذبائح، رقم الحدیث: 7595، 266/4، ط: دار الكتب العلمية)
عن عطاء، عن أم كرز، وأبي كرز، قالا: نذرت امرأة من آل عبد الرحمن بن أبي بكر إن ولدت امرأة عبد الرحمن نحرنا جزوراً، فقالت عائشة رضي الله عنها: «لا بل السنة أفضل عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة۔۔فيأكل ويطعم ويتصدق۔۔۔الخ
رد المحتار: (336/6، ط: دار الفکر)
يستحب لمن ولد له ولد أن يسميه يوم أسبوعه ويحلق رأسه ويتصدق عند الأئمة الثلاثة بزنة شعره فضة أو ذهبا ثم يعق عند الحلق عقيقة إباحة على ما في الجامع المحبوبي، أو تطوعا على ما في شرح الطحاوي، وهي شاة تصلح للأضحية تذبح للذكر والأنثى سواء فرق لحمها نيئا أو طبخه بحموضة أو بدونها مع كسر عظمها أو لا واتخاذ دعوة أو لا، وبه قال مالك. وسنها الشافعي وأحمد سنة مؤكدة شاتان عن الغلام وشاة عن الجارية غرر الأفكار ملخصا، والله تعالى أعلم.
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی