۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:

مسند اسحاق بن راھویہ: (768/3، ط: مکتبة الایمان)
عن معاذة العدوية، أن امرأة، سألت عائشة، ما بال الحائض تقضي الصوم لا تقضي الصلاة؟ فقالت لها: " أحرورية أنت؟ فقالت: لست بحرورية ولكني أسأل. فقالت: كان يصيبنا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة "

الھندیۃ: (الفصل الرابع في أحكام الحيض و النفاس و الاستحاضة، 38/1، ط: دار الفکر)
(ومنها) أن يحرم عليهما الصوم فتقضيانه هكذا في الكفاية إذا شرعت في صوم النفل ثم حاضت يلزمها القضاء احتياطا. هكذا في الظهيرية.

واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی