سوال:
السلام علیکم ورحمۃاللہ وبرکاتہ! یہ معلوم کرنا ہے کہ بہت سے لوگ 12 ربیع الاول کا روزہ رکھتے ہیں کیا یہ صحیح ہے؟ اور پوچھنے پر کہتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کا ثواب مل جائے، اس لئے رکھ رہے ہیں تو کیا یہ صحیح ہے؟
جواب: واضح رہے کہ بارہ (12) ربیع الاول کو اس اعتقاد کے ساتھ روزہ رکھنا کہ اس دن روزہ رکھنے کی خصوصی فضیلت ہے یا صرف اسی دن روزہ رکھنے سے نبی کریم ﷺ کو اس کا ثواب پہنچتا ہے، درست نہیں، البتہ اگر کوئی شخص عام نفلی روزے کی نیت سے روزہ رکھے اور اس کا کوئی خاص اعتقاد نہ ہو تو سنت یا لازم سمجھے بغیر عام دنوں کی طرح بارہ ربیع الاول کو نفلی روزہ رکھنے کی اجازت ہے اور اس کا ثواب حضور اکرم ﷺ کو پہنچا سکتے ہیں۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
*الاعتصام للشاطبی:(الباب السادس في أحكام البدع، فصل هل في البدع صغائر وكبائر، ج: 2، ص: 548، ط: دار ابن عفان، السعودية)*
"وأما غير العالم وهو الواضع لها، لأنه لا يمكن أن يعتقدها بدعة، بل هي عنده مما يلحق المشروعات، كقول من جعل يوم الإثنين يصام لأنه يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم، وجعل الثاني عشر من ربيع الأول ملحقا بأيام الأعياد لأنه عليه السلام ولد فيه."
*حاشية ابن عابدين = رد المحتار: (2/ 243، ط الحلبي)*
من صام أو صلى أو تصدق وجعل ثوابه لغيره من الأموات والأحياء جاز، ويصل ثوابها إليهم عند أهل السنة والجماعة كذا في البدائع، ثم قال: وبهذا علم أنه لا فرق بين أن يكون المجعول له ميتا أو حيا. والظاهر أنه لا فرق بين أن ينوي به عند الفعل للغير أو يفعله لنفسه ثم بعد ذلك يجعل ثوابه لغيره، لإطلاق كلامهم، وأنه لا فرق بين الفرض والنفل. اه. وفي جامع الفتاوى: وقيل: لا يجوز في الفرائض اه.
واللّٰه تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص، کراچی