سوال:
با ریش آدمی مونچھیں بلیڈ سے کاٹ سکتا ہے؟
جواب: احادیثِ مبارکہ میں مونچھوں کے بارے میں تین الفاظ ’’جز‘‘ ، ’’اِحفاء‘‘ اور ’’اِنہاک‘‘ استعمال ہوئے ہیں، احفاء اور نھک کے معنی کتروانے اور کاٹنے میں خوب مبالغہ کرنے کے آتےہیں"جز"کے معنی ہیں بالوں کو اس طرح کاٹنا کہ جلد نظر آجائے۔
ان تمام الفاظ کا حاصل یہی ہے کہ قینچی وغیرہ سے مونچھیں خوب ترشوائی جائیں،لیکن استرے سے صاف نہ کی جائیں، واضح رہے کہ استرہ اور بلیڈ سے منڈانا بھی جائز ہے، البتہ خلاف اولی ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
صحیح البخاری: (160/7، ط: دار طوق النجاة)
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انهكوا الشوارب، وأعفوا اللحى»
مسند احمد: (417/8، ط: دار الحدیث)
عن أبي هريرة أن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "جزوا الشوارب واعفوا اللحى".
و فیہ ایضاً: (346/4، ط: دار الحدیث)
عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم: "أحفوا الشوارب، وأعفوا اللحى"
الدر المختار مع رد المحتار: (406/6، ط: دار الفکر)
وفيه حلق الشارب بدعة وقيل سنة
(قوله وقيل سنة) مشى عليه في الملتقى، وعبارة المجتبى بعدما رمز للطحاوي حلقه سنة ونسبه إلى أبي حنيفة وصاحبيه والقص منه حتى يوازي الحرف الأعلى من الشفة العليا سنة بالإجماع اه
و فیہ ایضاً: (642/1، ط: دار الفکر)
إذا تردد الحكم بين سنة وبدعة كان ترك السنة أولى
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی