سوال:
مفتی صاحب ! یسع نام کا معنی بتادیں اور یہ بھی بتائیں کہ کیا یہ نام رکھ سکتے ہیں؟
جواب: یسع ('Yasa) ایک جلیل القدر پیغمبر کا نام ہے، اور یہ کسی عجمی زبان کا لفظ ہے، عربی زبان میں اس لفظ کے مادّے کا معنی خوشحال، فراخ و کشادہ، اور مالدار ہونا ہے۔ مذکورہ نام کو الف لام کے بغیر " یسع " اور الف لام کے ساتھ " الیسع " دونوں طرح رکھنا درست ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
الدلائل:
القرآن الکریم:[الأنعام: 86]
{وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ}
مختار الصحاح: (ص338، ط: المكتبة العصرية)
و (يسع) اسم من أسماء العجم وقد أدخل عليه الألف واللام وهما لا يدخلان على نظائره نحو يعمر ويزيد ويشكر إلا في ضرورة الشعر. وقرئ: واليسع والليسع بلامين.
الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية: (3/ 1298، ط: دار العلم للملايين - بيروت)
ويسع: اسم من أسماء العجم، وقد أدخل عليه الالف واللام، وهما لا يدخلان على نظائره، نحو يعمر ويزيد ويشكر إلا في ضرورة الشعر.
الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد: (2/ 631، ط:دار الزمان للنشر والتوزيع)
«وأما {وَالْيَسَعَ}: فقرئ: بلام ساكنة خفيفة وياء مفتوحة (2)، فالاسم يسعُ وفيه وجهان:
أحدهما: هو اسم أعجمي علم، والألف واللام فيه زائدتان وليستا للتعريف؛ لأنَّ التعريف لا يخلو من أن يكون للجنس، كقوله: {إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2)} (3)، أو للعهد كقوله: {فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ} (4) وكلاهما فيه ممتنع، وإذا كان كذلك ثبت أن اللام فيه مزيدة، كما زيدت في أمِّ العمرو، والنَّسْرِ وهو صنم بعينه، وشبههما من الأعلام.
والثاني: هو عربي، وهو فعل مضارع سمي به، ولا ضمير فيه، فأعرب ثم نكر، فدخله حرف التعريف، وأصله على هذا القولى (يَوْسِعُ) بكسر السين، فحذفت الواو لوقوعها بين ياء وكسرة، كما حذفت في نحو: يعِد لذلك.»
واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص، کراچی