resize-left-dar mid-dar right-dar

عنوان: نبی اکرم ﷺ کے دس صفاتی نام سے متعلق روایت کی تحقیق

(22534-No)

سوال: حضور اکرم ﷺ کا ارشاد مبارک ہے کہ اللہ جل جلالہ نے میرے دس نام رکھے ہیں: (۱) محمد (۲) احمد (۳) ماحی (۴)عاقب (۵)فاتح (۶) قاسم (۷) خاتم (۸) طہ (۹) یس (۱۰) ہاشم
مفتی صاحب! کیا مندرجہ بالا حدیث صحیح ہے؟ رہنمائی فرمادیں۔

جواب: سوال میں پوچھی گئی روایت جس میں نبی کریم ﷺ نے اپنے دس اسماء صفاتی کا تذکرہ کیا ہے، مذکورہ روایت کو امام ابونعیم اصفہانی نے "دلالئل النبوة"میں، امام دیلمی نے "مسند الفردوس"، جبکہ ابو بکر آجری رحمہم اللہ نے "الشریعة" نامی کتاب میں روایت کو اپنی سند سے نقل کیا ہے، روایت کی سند میں موجود راوی "ابویحیی اسماعیل بن ابراہیم تیمی" پر محدّثین عظام رحمہم اللہ نے کلام کیا ہےاور ا س کو ضعیف قرار دیا ہے۔ تاہم مذکورہ اسماء ِصفاتی کی تائید قرآن مجید کی آیات اور دیگر مستند احادیث سے ہوتی ہے، لہذا مذکورہ روایت کو آگے نقل کرنا درست ہے۔

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:

الشريعة لأبي بكر محمد بن الحسين الآجُرِّيُّ البغدادي: (باب ذکر عدد أسماء رسول الله ﷺ، 1488/3، المحقق: الدكتور عبد الله بن عمر بن سليمان الدميجي، ط: دار الوطن – الرياض)
عن أبي الطفيل-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لي عند ربي عز وجل عشرة أسماء» قال: أبو الطفيل: قد حفظت منها ثمانية: محمد ، وأحمد ، وأبو القاسم ، والفاتح ، والخاتم ، والماحي ، ‌والعاقب ، ‌والحاشر قال أبو يحيى التيمي: وزعم سيف أن أبا جعفر قال له: إن الاسمين الباقيين: طه ، وياسين "

دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني: (الفصل الثالث، ذکر فضیلته ﷺ، ص: 61، حققه: الدكتور محمد رواس قلعه جي، عبد البر عباس، ط: دار النفائس، بيروت)
عن أبي الطفيل-رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لي عند ربي عشرة أسماء - قال أبو الطفيل : حفظت منها ثمانية -: محمد، وأحمد، وأبو القاسم، والفاتح، والخاتم، ‌والعاقب، ‌والحاشر، والماحي " قال أبو يحيى: وزعم سيف أن أبا جعفر قال له: إن الاسمين الباقيين: طه ويس.

الفردوس بمأثور الخطاب لأبي شجاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه الديلميّ الهمذاني: (باب الألف، 41/1، المحقق: السعيد بن بسيوني زغلول، ط: دار الكتب العلمية – بيروت)
أبو الطفيل عامر بن وائلة-رضي الله عنه-: "أنا محمد وأنا أحمد والفاتح والخاتم وأبو القاسم ‌والحاشر ‌والعاقب والماحي وطه ويس"۔

تاریخ دمشق لابن عساکر: (باب معرفة أسمائه وأنه خاتم رسل الله وأنبیاءهم، 29/3، دراسة وتحقيق: محب الدين أبو سعيد عمر بن غرامة العمروي، ط: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع)
أنبأنا محمد بن عبد الله بن عمر، نا إسماعيل بن إبراهيم التيمي أبو يحيى، نا سيف بن وهب، عن أبي الطفيل-رضي الله عنه- قال قال رسول الله ﷺ: إن لي عند ربي عز وجل عشرة أسماء، قال أبو الطفيل: حفظت منها ثمانية: "محمد وأحمد وأبو القاسم والفاتح والخاتم والعاقب والماحي والحاشر" قال سيف: وزعم جعفر، قال له الاسمان الباقيان: "يس ‌وطه"۔

فتح القدیر لمحمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني: (سورة یس، 413/4، ط: دار ابن كثير، دار الكلم الطيب - دمشق، بيروت)
وقال سعيد بن جبير وغيره: هو ‌اسم ‌من ‌أسماء محمد صلى الله عليه وسلم دليله }إنك لمن ‌المرسلين{، ومنه قول السعد الحميري:
يا نفس لا تمحضي بالنصح جاهدة … على المودة إلا آل ياسين

عمدة القاري شرح صحيح البخاري لبدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد العينى: (باب ما جاء في أسماء النبي ﷺ، 97/16، ط: شركة من العلماء بمساعدة إدارة الطباعة المنيرية، لصاحبها ومديرها محمد منير عبده أغا الدمشقي، وصوَّرتها دور أخرى: مثل (دار إحياء التراث العربي، ودار الفكر) – بيروت)
وقال أبو زكريا العنبري لنبينا محمد ﷺ - خمسة أسماء في القرآن العظيم، قال الله عز وجل: {محمد رسول الله}، وقال: {ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد}، وقال: {وأنه لما قام عبد الله} يعني النبي ﷺ - ليلة الجن، وقال: }طه{ وقال: }يس{ يعني يا إنسان۔ والإنسان هنا العاقل، وهو محمد ﷺ -۔ وقال البيهقي وزاد عبدة: وسمّاه في القرآن رسولا نبيا أميا، وسمّاه {شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا} وسمّاه مذكرا ورحمة وجعله نعمة وهاديا، عن كعب قال الله عز وجل لمحمد ﷺ - عبدي المتوكل المختار، وعن حذيفة-رضي الله عنه- بسند صحيح يرفعه " أنا المقفى ونبي الرحمة "۔ وعن مجاهد قال ﷺ - " أنا رسول الرحمة، أنا رسول الله الملحمة، بعثت بالحصاد، ولم أبعث بالزراع "۔ وفي كتاب الشفاء: وأنا رسول الراحة ورسول الملاحم، وأنا قثم والقثم۔

والله تعالی أعلم بالصواب
دار الإفتاء الإخلاص،کراچی

nabi kareem sallallaho alaihe wasallam ke sifati naam نبی کریم ﷺ کے صفاتی نام

Find here answers of your daily concerns or questions about daily life according to Islam and Sharia. This category covers your asking about the category of Interpretation and research of Ahadees