سوال:
حضرت ! اپنی زمین پر موبائل ٹاور لگانا اور اس کی آمدنی جائز ہے کہ نہیں؟ کیوں کہ آج کل لوگ موبائل دوسری ضروریات کے لیے کے بھی استعمال کر رہے ہیں۔ جیسے: گانے، مووی، ڈرامے، وغیرہ
جواب: گھر کی چھت کو موبائل کمپنیوں کے ٹاور لگانے کے لیے کرائے پر دینے کی اجازت ہے، اور اس سے حاصل ہونے والا کرایہ حلال ہے۔
باقی اس ٹاور کے ذریعے فراہم کی جانے والی سروسز کا صحیح استعمال بھی ہے اور غلط استعمال بھی ہے، چونکہ اکثر اس کا استعمال صحیح ہے، اس وجہ سے اس کے غلط استعمال کا گناہ استعمال کرنے والے پر ہوگا۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
الھندیۃ: (411/4، ط: دار الفکر)
(وأما بيان) (أنواعها) فنقول إنها نوعان: نوع يرد على منافع الأعيان كاستئجار الدور والأراضي والدواب والثياب وما أشبه ذلك۔۔۔(وأما) (حكمها) فوقوع الملك في البدلين ساعة فساعة إلا بشرط تعجيل الأجرة.
بدائع الصنائع: (174/4، ط: دار الکتب العلمیۃ)
وأما معنى الإجارة فالإجارة بيع المنفعة لغة ولهذا سماها أهل المدينة بيعا وأرادوا به بيع المنفعة ولهذا سمي البدل في هذا العقد أجرة، وسمى الله بدل الرضاع أجرا بقوله {فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن} [الطلاق: ٦] والأجرة بدل المنفعة لغة ولهذا سمي المهر في باب النكاح أجرا بقوله عز وجل {فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن} [النساء: ٢٥] أي مهورهن لأن المهر بدل منفعة البضع، وسواء أضيف إلى الدور، والمنازل، والبيوت والحوانيت، والحمامات، والفساطيط، وعبيد الخدمة، والدواب، والثياب، والحلي والأواني، والظروف، ونحو ذلك۔۔۔۔۔وذكر بعض المشايخ أن الإجارة نوعان إجارة على المنافع، وإجارة على الأعمال، وفسر النوعين بما ذكرنا وجعل المعقود عليه في أحد النوعين المنفعة وفي الآخر العمل وهي في الحقيقة نوع واحد لأنها بيع المنفعة فكان المعقود عليه المنفعة في النوعين جميعا، إلا أن المنفعة تختلف باختلاف محل المنفعة فيختلف استيفاؤها باستيفاء منافع المنازل بالسكنى، والأراضي بالزراعة، والثياب والحلل وعبيد الخدمة، بالخدمة والدواب بالركوب والحمل، والأواني والظروف بالاستعمال
واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی