سوال:
مفتی صاحب! ہم حدودِ حرم سے باہر لیکن داخلِ میقات رہائش پذیر ہیں، ہم بعض اوقات سب دوست مل کر حرم میں نماز پڑھنے کے لیے جاتے ہیں، کیا ہمارے لیے عمرے کا احرام باندھنا ضروری ہے؟
جواب: واضح رہے کہ جو شخص حل (داخل میقات) میں رہتا ہو، اس کے لیے حکم یہ ہے کہ اگر اس کا حج یا عمرہ کا ارادہ نہ ہو تو احرام باندھے بغیر حدود حرم میں داخل ہو سکتا ہے، لیکن اگر حج یا عمرے کا ارادہ ہو تو حدود حرم میں داخل ہونے سے پہلے احرام باندھنا ضروری ہے۔
لہذا پوچھی گئی صورت میں آپ سب دوست بغیر احرام باندھے حرم میں نماز پڑھنے جا سکتے ہیں۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
الهندية: (491/1، ط: رشيدية)
ومن كان داخل الميقات كالبستاني له أن يدخل مكة لحاجة بلا إحرام إلا إذا أراد النسك فالنسك لا يتأدى إلا بالإحرام، ولا حرج فيه كذا في الكافي، وكذلك المكي إذا خرج إلى الحل للاحتطاب أو الاحتشاش ثم دخل مكة يباح له الدخول بغير إحرام۔
بدائع الصنائع: (165/3، 166، ط: رشيدية)
وكذلك الآفاقي إذا حصل في البستان، أو المكي إذا خرج إليه فأراد أن يحج أو يعتمر فحكمه حكم أهل البستان، وكذلك البستاني أو المكي إذا خرج إلى الآفاق صار حكمه حكم أهل الآفاق لا تجوز مجاوزته ميقات أهل الآفاق.
وهو يريد الحج أو العمرة إلا محرما لما روينا من الحديثين، ويجوز لمن كان من أهل هذا الميقات وما بعده دخول مكة لغير الحج أو العمرة بغير إحرام عندنا۔
واللّٰه تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی