سوال:
ایک صاحب کا انتقال ہو گیا ہے، انہوں نے سوگواران میں بیٹیاں اور اہلیہ چھوڑی ہیں، بیٹا کوئی نہیں ہے، ان کی وراثت کیسے تقسیم ہوگی؟ کیا ان کی وراثت میں بھائی بہن کا بھی حصہ ہوگا یا صرف بیوی اور بیٹیوں میں میراث تقسیم ہوگی؟ شریعت اس بارے میں کیا کہتی ہے؟
جواب: واضح رہے کہ اگر کسی مرحوم کے ورثاء میں بیوی اور بیٹیوں کے ساتھ بہن بھائی بھی ہوں تو اس صورت میں بہن بھائیوں کو بھی اپنے مرحوم بھائی کی میراث میں سے شرعی حصہ ملتا ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
القرآن الکریم: (النساء، الایة: 11)
فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ...
و قوله تعالیٰ: (النساء، الایة: 12)
فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْن ... الخ
و قوله تعالیٰ: (النساء، الایة: 176)
وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ... الخ
الھندیة: (451/6، ط: دار الفکر)
(الباب الثالث في العصبات) وهم كل من ليس له سهم مقدر ويأخذ ما بقي من سهام ذوي الفروض وإذا انفرد أخذ جميع المال، كذا في الاختيار شرح المختار.
فالعصبة نوعان: نسبية وسببية، فالنسبية ثلاثة أنواع: عصبة بنفسه وهو كل ذكر لا يدخل في نسبته إلى الميت أنثى وهم أربعة أصناف: جزء الميت وأصله وجزء أبيه وجزء جده، كذا في التبيين فأقرب العصبات الابن ثم ابن الابن وإن سفل ثم الأب ثم الجد أب الأب وإن علا، ثم الأخ لأب وأم، ثم الأخ لأب ثم ابن الأخ لأب وأم، ثم ابن الأخ لأب ثم العم لأب وأم ثم العم لأب ثم ابن العم لأب وأم، ثم ابن العم لأب ثم عم الأب لأب وأم ثم عم الأب لأب ثم ابن عم الأب لأب وأم، ثم ابن عم الأب لأب ثم عم الجد، هكذا في المبسوط.
الفتاویٰ الھندیة:(کتاب الفرائض،651/6،ط:دار الفکر)
ﻭﻋﺼﺒﺔ ﻣﻊ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻫﻲ ﻛﻞ ﺃﻧﺜﻰ ﺗﺼﻴﺮ ﻋﺼﺒﺔ ﻣﻊ ﺃﻧﺜﻰ ﺃﺧﺮﻯ ﻛﺎﻷﺧﻮاﺕ ﻷﺏ ﻭﺃﻡ ﺃﻭ ﻷﺏ ﻳﺼﺮﻥ ﻋﺼﺒﺔ ﻣﻊ اﻟﺒﻨﺎﺕ ﺃﻭ ﺑﻨﺎﺕ اﻻﺑﻦ، ﻫﻜﺬا ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻂ اﻟﺴﺮﺧﺴﻲ
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی