۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:

سنن ابی داؤد: (باب فی الرجل یقول لامرأتہ یا أختی، 301/1)
عن أبى تميمة الهجيمى أن رجلا قال لامرأته: يا أخية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أختك هى، فكره ذلك، ونهى عنه".

الفتاوی الھندیۃ: (507/1)
"لو قال لها: أنت أمي لا يكون مظاهرا، وينبغي أن يكون مكروها، ومثله أن يقول: يا ابنتي، ويا أختي، ونحوه".

الدر المختار مع رد المحتار: (470/3)
"ويكره قوله أنت أمي ويا ابنتي ويا أختي ونحوه".
قوله: ( ويكره الخ ) جزم بالكراهة تبعا للبحر و النهر والذي في الفتح وفي أنت أمي لا يكون مظاهرا وينبغي أن يكون مكروها فقد صرحوا بأن قوله لزوجته يا أخية مكروه، وفيه: حديث رواه أبو داود أن رسول الله سمع رجلا يقول لامرأته يا أخية فكره ذلك ونهى عنه ومعنى النهي قربه من لفظ التشبيه، ولو لا هذا الحديث لأمكن أن يقول هو ظهار لأن التشبيه في أنت أمي أقوى منه مع ذكر الأداة ولفظ يا أخية استعارة بلا شك وهي مبنية على التشبيه لكن الحديث أفاد كونه ليس ظهارا حيث لم يبين فيه حكما سوى الكراهة والنهي فعلم أنه لا بد في كونه ظهارا من التصريح بأداة التشبيه شرعا ومثله أن يقول لها يا بنتي أو يا أختي ونحوه".

واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی