سوال:
مفتی صاحب! کیا میاں بیوی کا ہمبستری کے دوران ایک دوسرے کی شرمگاہ دیکھنے سے نظر کمزور ہوتی ہے؟
جواب: واضح رہے کہ میاں بیوی کا ہمبستری کے دوران ایک دوسرے کی شرم گاہ دیکھنا شرعی اعتبار سے نا جائز تو نہیں ہے، تاہم بلا ضرورت شرم گاہ دیکھنا مناسب نہیں ہے، چنانچہ ایک روایت میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنھا فرماتی ہیں:"میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ستر کی طرف کبھی نظر نہیں اٹھائی یا یہ فرمایا کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ستر کبھی نہیں دیکھا" (سنن ابن ماجه: رقم الحدیث: 1922،ط:دار إحياء الكتب العربية)
اس روایت سے معلوم ہوا کہ آداب مباشرت اور شرم و حیاء کا تقاضہ یہی ہے کہ زوجین آپس میں ایک دوسرے کا ستر نہ دیکھیں، البتہ زوجین کا ایک دوسرے کی شرم گاہ دیکھنے کی وجہ سے نظر کا کمزور کا ہونا کسی صحیح روایت سے ثابت نہیں ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
سنن ابن ماجه: (1/ 619، رقم الحدیث: 1922،ط:دار إحياء الكتب العربية)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن موسى بن عبد الله بن يزيد، عن مولى لعائشة، عن عائشة، قالت: ما نظرت، أو ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قط۔
حاشية ابن عابدين: (6/ 366،367،ط: سعید)
(إلى فرجها) بشهوة وغيرها والأولى تركه لأنه يورث النسيان۔
(قوله والأولى تركه) قال في الهداية: الأولى أن لا ينظر كل واحد منهما إلى عورة صاحبه لقوله عليه الصلاة والسلام "إذا أتى أحدكم أهله فليستتر ما استطاع ولا يتجردان تجرد العير" ولأن ذلك يورث النسيان لورود الأثر، وكان ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - يقول: الأولى أن ينظر ليكون أبلغ في تحصيل معنى اللذة اه لكن في شرحها للعيني أن هذا لم يثبت عن ابن عمر لا بسند صحيح ولا بسند ضعيف ۔۔۔(قوله لأنه يورث النسيان) ويضعف البصر اه ط. [تنبيه] قدمنا أن الرجل ينظر من أمته الحلال، وهي منه إلى جميع البدن قال منلا مسكين: وأما حكم نظر السيدة إلى جميع بدن أمتها والأمة إلى سيدتها فغير معلوم اه
الفتاوى الهندية: (5/ 327،ط: دارالفکر)
أما النظر إلى زوجته ومملوكته فهو حلال من قرنها إلى قدمها عن شهوة وغير شهوة وهذا ظاهر إلا أن الأولى أن لا ينظر كل واحد منهما إلى عورة صاحبه، كذا في الذخيرة۔
واللّٰه تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص، کراچی