سوال:
جماعت میں ایک رکعت رہ جانے کے باوجود اگر مقتدی امام کے ساتھ سلام پھیر دے تو اس کی نماز کا کیا حکم ہے اور اسے اپنی باقی رکعت کس طرح مکمل کرنی چاہیے؟
جواب: واضح رہے کہ مسبوق اگر امام کے سلام پھیرنے کے بعد غلطی سے خود بھی سلام پھیردے تو اس پر اپنی بقیہ رکعات ادا کرنے کے بعد آخر میں سجدہ سہو کرنا لازم ہوگا، لیکن اگر سلام امام سے پہلے یا بالکل امام کے ساتھ پھیرا ہو، یعنی اس کے سلام کے الفاظ امام کے سلام کے الفاظ کے ساتھ ہی ادا ہوئے ہوں (اگرچہ عموماً ایسا ہوتا نہیں ہے) تو پھر سجدہ سہو واجب نہیں ہوگا۔
نیز مسبوق کی اگر ایک رکعت رہ جائے تو امام کے سلام پھیرنے کے بعد جب وہ اپنی باقی ماندہ رکعت ادا کرنے کے لیے کھڑا ہوگا تو اس میں ثناء، تعوذ اور سورۃ الفاتحہ پڑھے گا اور اس کے ساتھ سورت بھی ملائے گا۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
رد المحتار: (82/2، ط: دار الفکر)
قوله: والمسبوق يسجد مع إمامه) قيد بالسجود؛ لأنه لايتابعه في السلام، بل يسجد معه ويتشهد فإذا سلم الإمام قام إلى القضاء، فإن سلم فإن كان عامداً فسدت وإلا لا، ولا سجود عليه إن سلم سهواً قبل الإمام أو معه؛ وإن سلم بعده لزمه لكونه منفرداً حينئذ، بحر، وأراد بالمعية المقارنة وهو نادر الوقوع كما في شرح المنية.
الفتاوى الهندية: (91/1، ط: دار الفكر)
(ومنها) أنه يقضي أول صلاته في حق القراءة وآخرها في حق التشهد حتى لو أدرك ركعة من المغرب قضى ركعتين وفصل بقعدة فيكون بثلاث قعدات وقرأ في كل فاتحة وسورة ولو ترك القراءة في إحداهما تفسد.
ولو أدرك ركعة من الرباعية فعليه أن يقضي ركعة يقرأ فيها الفاتحة والسورة ويتشهد ويقضي ركعة أخرى كذلك ولا يتشهد وفي الثالثة بالخيار والقراءة أفضل. هكذا في الخلاصة.
ولو أدرك ركعتين قضى ركعتين بقراءة ولو ترك في إحداهما فسدت ولو كان الإمام يقضي قراءة تركها في الشفع الأول في الشفع الثاني فأدركه فيه واقتدى به يأتي بالقراءة فيما قضي حتى لو تركها فيه تفسد. كذا في الوجيز للكردري.
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی