سوال:
مفتی صاحب ! زینب کے علاوہ کسی صحابیہ کا نام "ز" سے آتا ہو، تو بتادیں۔
جواب: حرف "ز" سے شروع ہونے والے صحابیات کے نام درج ذیل ہیں:
زینب
زنیرة
زغیبۃ
زجاء
زرینۃ
زائدہ یا زیدۃ
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:
الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية: (674/2)
"والأَزْهَرُ: النَيِّرُ. ويُسَمَّى القمر الازهر ابن السكيت: الازهران: الشمس والقمر. ورجل أزهر، أي أبيض مشرق الوجه، والمرأة زهراء".
لسان العرب: (332/4)
"والمرأَة زَهْرَاءُ؛ وَكُلُّ لَوْنٍ أَبيض كالدُّرَّةِ الزَّهْراءِ، والحُوَار الأَزْهَر. والأَزْهَرُ: الأَبيضُ. والزُّهْرُ: ثلاثُ لَيَالٍ مِنْ أَوّل الشَّهْرِ. والزُّهَرَةُ، بِفَتْحِ الْهَاءِ: هَذَا الْكَوْكَبُ الأَبيض".
الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر: (1849/4)
(3354) زنيرة مولاة أبي بكر الصديق، هي أحد السبعة الذين كانوا يعذبون في الله فاشتراهم أبو بكر وأعتقهم، وكانت مولاة لبني عبد الدار، فلما أسلمت عميت، فقال المشركون: أعمتها اللات والعزى لكفرها باللات والعزى، فرد الله عليها بصرها. روى ذلك كله هشام بن عروة عن أبيه من رواية ابن إسحاق وغيره عن هشام.
الإصابة لابن حجر: (411/13)
11348- زائدة مولاة عمر بن الخطاب. وقع ذكرها في كتاب شرف المصطفى لأبي سعد النيسابوري وأورد حديثها أبو موسى في الذيل فسماها زيدة
الإصابة في تمييز الصحابة: (379/13)
11305- رجاء الغنوية... أخرجه أحمد، عن عبد الرزاق، عن هشام عنه ورجاله ثقات ووقع لنا بعلو في المعرفة لابن منده وذكرها أبو موسى في الراء وفي الزاي ومع الإهمال هل هي بتخفيف الجيم أو بتثقيلها.
الطبقات لابن سعد: (409/10)
5411- زغيبة بنت زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار.
وأمها سعاد بنت رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج ، تزوجها الغرد ، وهو خالد بن الحسحاس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار أسلمت زغيبة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الإصابة لابن حجر: (380/13)
11307- رزينة مولاة صفية.
زوج النبي صلى الله عليه وسلم... ورزينة ضبطت بفتح أولها وقيل بالتصغير وحكى أبو موسى أنه قيل فيها بتقديم الزاي على الراء وأخرج أبو يعلى ......أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوج صفية أمر ببرها خادما وهي رزينة.
واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی