۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دلائل:

شرح الفقه الأكبر لأبي المنتهي: (ص: 12، ط: المكتبة الحقانية)
و لا یشبه شيئا من الأشياء من خلقه اى لا يشبه الله تعالى شيئا من المخلوقات و المخلوقات كلها له تعالى و لا یشبه به شيء من مخلوقاته لا فى الوجود لان وجوده واجب لذاته و لا فى العلم و لا فى القدرة و لا فى شتير الصفات.

شرح العقيدة الواسطية لدکتور سعید بن علی القحطانی: (ص: 10- 12،ط: مطبعة سفير)
أهل السنة والجماعة يثبتون صفات الله تعالى: بلا تعطيل، ولا تمثيل، ولا تحريف، ولا تكييف، ويمرُّونها كما جاءت مع الإيمان بمعانيها وما تدل عليه.. رابعاً: التمثيل: هو بمعنى التشبيه بحيث يُجعل لله شبيهٌ في صفاته الذاتية أو الفعلية، وهو قسمان: أ - تشبيه المخلوق بالخالق، كما شبهت النصارى المسيح بن مريم بالله تعالى، وكما شبهت اليهود عزيراً بالله. تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.
ب - تشبيه الخالق بالمخلوق، كما فعلت المشبهة الذين يقولون: له وجه كوجه المخلوق، ويد كيد المخلوق، وسمع كسمع المخلوق، ونحو ذلك من التشبيه الباطل تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً

عقائد اھل السنة و الجماعۃ لمفتی طاہر مسعود: (ص: 225، ط: بورب اکیدمی)

واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالافتاء الاخلاص،کراچی