۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
الدلائل :
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء، لابن أبي حاتم، ذكر الحثّ على لزوم كتمان السّر، ص: 187، ط: دار الكتب العلمية- بيروت:
أخرجه ابن أبي حاتم، بطریق أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استعينوا على الحوائج بكتمان السر فإن لكل نعمة حاسدا"۔
"وقال أبو حاتم -رضي الله عنه-: هذا إسناد حسن وطريق غريب، إن كان عروة هذا هو ابن الزبير بن العوام، وسعيد بن سلام۔ ما أرى حفظ حديثه فلذلك تنكبت عن ذكره".

"عيون الأخبار، لابن قتیبة الدینوري ،کتاب السلطان، باب السر و كتمانه و إعلانه، 96/1 ، ط: دار الكتب العلمية :
أخرجه ابن قتيبة الدينوري، بطریق سهل عن بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استعينوا على الحوائج بالكتمان فإنّ كلّ ذي نعمة محسود»

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد،لأبي الحسن نور الدین الهیثمي، کتاب البر والصلة، باب کتمان الحوائج، 195/8، المحقق: حسام الدين القدسي، الناشر: مكتبة القدسي، القاهرة:
عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " «استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود» ".رواه الطبراني في الثلاثة، وفيه سعيد بن سلام العطار، قال العجلي: لا بأس به، وكذبه أحمد وغيره، وبقية رجاله ثقات، إلا أن خالد بن معدان لم يسمع من معاذ۔

تفسیر ابن کثیر، لأبي الفداء إسماعیل بن عمر الدمشقي، سورة یوسف، الآیات من 7 إلی 11، 318/4، المحقق: محمد حسين شمس الدين، الناشر: دار الكتب العلمية:
وقال ابن کثیر في تفسیر قوله تعالی: {قال يابني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين} "ومن هذا يؤخذ الأمر بكتمان النعمة حتى توجد وتظهر، كما ورد في حديث «استعينوا على قضاء الحوائج بكتمانها، فإن كل ذي نعمة محسود» ".

اللآلىء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، لجلال الدین عبدالرحمن بن أبي بکر السیوطي، کتاب الصلاة، 69/2، المحقق: أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت:
وسئل أحمد ابن معين عن هذا الحديث؟ فقالا: هو موضوع، وليس له أصل، والله أعلم۔ (قلت) له طريق آخر عن عمر وآخر عن علي، قال الخرائطي في "اعتلال القلوب" حدثنا علي بن حرب حدثنا حابس بن محمود عن ابن جريج، قال قال عطاء بن أبي رباح، قال عمر بن الخطاب: قال رسول الله ﷺ: "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان لها؛ فإن كل ذي نعمة محسود"، وقال الخلعي في "فوائده": أنبأنا أبو العباس أحمد، إلى آخر السند... عن علي-رضي الله عنه-، قال قال رسول الله ﷺ: "استعينوا على قضاء الحوائج بالكتمان لها"، وله شاهد.
قال الطبراني في "الأوسط"، حدثنا محمد بن نصر الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي حدثنا محمد بن مروان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس -رضي الله عنه- قال، قال رسول اللهﷺ: "إن لأهل النعمة حسادا فاحذروهم"۔ والله أعلم.

تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة، لنور الدین ابن عراق الکناني، الفصل الثاني، 134/2، المحقق: عبد الوهاب عبد اللطيف , عبد الله محمد الصديق الغماري، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت:
[حديث] استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان؛ فإن كل ذي نعمة محسود۔ من حديث معاذ بن جبل، وفيه: سعيد بن سلام العطار، من حديثه أيضا۔ وفيه: حسين بن علوان، من حديث ابن عباس۔ وفيه: الحسين بن عبد الله الأبزاري۔
(تعقب) بأن حديث معاذ أخرجه الطبراني في "معاجمه الثلاثة" والبيهقي في "الشعب"۔ وقال أبو نعيم عقب إخراجه في "الحلية": غريب، واقتصر العراقي في تخريج "الأحياء" على تضعيفه۔ وسعيد بن سلام وثّقه العجلي، فقال: "لا بأس به" ولحديث ابن عباس طريق آخر، أخرجه الطبراني في "الأوسط" بلفظ "إن لأهل النعم حساد، فاحذروهم"۔
(قلت) فيه: محمد بن مروان، وأظنه السدي -والله تعالى أعلم-۔ وجاء من حديث عمر بن الخطاب مرفوعا، أخرجه الخرائطي في "اعتلال القلوب"، وموقوفا أخرجه الشيرازي في "الألقاب"، ومن حديث علي بن أبي طالب أخرجه الخلعي في "فوائده".

واللہ تعالٰی اعلم بالصواب
دارالإفتاء الاخلاص،کراچی